陈永革博士:华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心

陈永革博士:华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心

陈永革博士:华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心 编辑:陈永革 来源:闽南佛学 内容提要:法界观门是唐代华严学教义阐释与建构中的一..
太上感应篇图说100:离人骨肉

太上感应篇图说100:离人骨肉

经文:离人骨肉。【原文】头上青天不可欺,离人骨肉己先知。凄风苦雨黄泉路,孽镜台边后悔迟。注:骨肉谓一体至亲也。离有二义,一作离异之离,如父子兄弟夫妇本一家团聚之人,因其迫胁,致各离..
陈柏达居士:净土风光(西游记胜)

陈柏达居士:净土风光(西游记胜)

陈柏达居士:净土风光(西游记胜) 净土风光陈柏达居士著全书目录:自序一、体验人生归宿的重要性二、食三、衣四、住五、行六、育七、乐八、西游记胜九、结语十、理想与现实(代跋)八、西游记..
太上感应篇图说114:乘威迫胁

太上感应篇图说114:乘威迫胁

经文:乘威迫胁。【原文】私刑擅用逞雄威,号救无门指血飞。夜半风生双索命,泉台有路一同归。注:乘威迫胁者,用威以加人。如为官者,囚不服,迫之使服;贿不与,迫之使与。以至兴工役,则刻期..
太上感应篇图说108:认恩推过

太上感应篇图说108:认恩推过

经文:认恩推过。【原文】海外均为使,如何肆诈谋。有恩皆自己,畏祸诿同俦。歌舞开华宴,金赀聚满舟。一朝奸毕露,富贵等浮沤。注:恩非己出,而冒认为己;过实在我,而推诿于人。其始不过要誉..
太上感应篇图说121:决水放火以害民居

太上感应篇图说121:决水放火以害民居

经文:决水放火,以害民居。【原文】劫财杀命欲奔亡,弃伴宵行窜远方。魂魂被褫逃不得,分明有路总茫茫。注:祸之最惨烈者,莫如水火,虚焰之所焚毁,洪波之所漂荡,老幼丁口、衣饰、庐舍、田产..
太上感应篇图说106:苟富而骄

太上感应篇图说106:苟富而骄

经文:苟富而骄。【原文】太上从来称至尊,敢行无礼肆侵吞。异时妻女同遭辱,只为骄盈祸满门。注:苟富,谓侥幸而富也,或得无主横财,或占无嗣恒产,或放债取利,刻薄成家,或设局诱赌,阴险创..
太上感应篇图说103:逞志作威辱人求胜

太上感应篇图说103:逞志作威辱人求胜

经文:逞志作威,辱人求胜。【原文】富贵繁华瞬息间,炎凉天道有循环。异时元夕频稽首,受辱由来总一般。注:逞志,肆我之志也;作威,如倚势仗财等类;辱人,凌辱其人;求胜,谓我本无理,乃以财..
美食广场-西红柿烧茄子

美食广场-西红柿烧茄子

西红柿烧茄子养生材 料:圆茄子,西红柿,橄榄油,花椒,姜,金兰酱油,水淀粉步 骤:1、西红柿切块、茄子去皮削成大块,姜切末,2、茄子提前用盐腌下,炒之前用手攥出水分3、锅内做油,油热放..
胃不好,请慎用,少吃这“三果”

胃不好,请慎用,少吃这“三果”

素食广场-胃不好,少吃“三果柿子柿子,含有一定的单宁,柿皮含量更高,吃柿子时口涩、舌麻,就是单宁收敛的缘故。单宁有很强收敛作用,在胃内易与胃酸结合,从而凝固成块,形成结石。 猕猴桃猕..
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