魏德东教授:佛教的生态观

魏德东教授:佛教的生态观

魏德东教授:佛教的生态观魏德东“生态”是一个极为宽泛的概念,盖指生物与其环境的关系。生态观就是人们对生态问题的看法、观念。早在1866年,德国生物学家海克尔(Ernst Haeckel)就提出了“生..
送鲜花不如送“菜花”

送鲜花不如送“菜花”

情人节前夕,达人秀上走红的菜花甜妈一首《送你葱》在生活中竟有了现实版昨天,记者在一家有机蔬菜农庄看到,年轻的会员们一边唱着“胡萝卜、番茄和大葱……快来买吧,送你葱”的诙谐歌曲,一边..
魏承思教授:中国佛教文化论稿 第三章 中国佛教道德

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第三章 中国佛教道德

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第三章 中国佛教道德第三章 中国佛教道德佛教是一种道德伦理色彩十分浓厚的宗教,它重视人的道德价值,重视人的道德修养。并把它的宗教实践建立在道德实践基础上..
它们为何流泪 谁是世间最残暴的动物

它们为何流泪 谁是世间最残暴的动物

动物有与人类一样对爱、快乐和悲伤的感受吗?动物是否有超人类的记忆?动物真能预测一些自然现象?让我们探索动物的内心世界。人在痛苦、悲伤、幸福时都会流下眼泪,可你知道动物也会流泪吗?它..
高月明居士:实相是什么?

高月明居士:实相是什么?

高月明居士:实相是什么?实相是什么? 以你对我过去的文章理解为基础,我们即将开始一段神秘、令人愉悦的精神之旅。在旅途中,我们会与佛经、心理学、脑科学、生命科学、物理学同步思考,思考..
高永霄居士:玄奘法师与部派佛教

高永霄居士:玄奘法师与部派佛教

高永霄居士:玄奘法师与部派佛教一、未去西行求法前的玄奘法师隋大业八年(621年),玄奘法师时年仅13岁,已依其第二长兄之劝言,于东都洛阳净土寺出家,并对于经、律、论三藏深为喜好,时寺中有..
魏承思教授:中国佛教文化论稿 第七章 中国佛教艺术和审美

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第七章 中国佛教艺术和审美

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第七章 中国佛教艺术和审美第七章 中国佛教艺术和审美 佛教艺术是以一整套艺术形象和艺术手段为其信仰服务的宗教艺术,它的美的理想和审美形式必然要求适应宗教内..
念一千遍金刚经的感应:痛经、脚气痊愈

念一千遍金刚经的感应:痛经、脚气痊愈

特别提示:本文作者是某大型国企中层领导,并未皈依佛门,今年5月带着试试看的心态,发愿在十一前念满1000遍金刚经,于是开始没日没夜念经,上班时念,下班后念,白天念,晚上念,出差在飞机上..
满一上师:如何诵咒、诵咒的真实含义、怎么诵才能相应

满一上师:如何诵咒、诵咒的真实含义、怎么诵才能相应

满一上师:如何诵咒、诵咒的真实含义、怎么诵才能相应问:如何诵咒?诵咒的真实含义?怎么诵才能相应? 满一上师:我把这几个念咒的问题结合说一下,这个咒语是佛菩萨的心里真实语,他这个真实的语..
江苏耿清用拜佛战胜癌症不可思议

江苏耿清用拜佛战胜癌症不可思议

众所周知,每个学佛者都有自己的佛缘,都有自己学佛的故事,但当我在参加峨眉山拜山活动中偶遇江苏宿迁的耿清居士时,便发现她身上发生的不是“故事”是“奇迹“!不过原本我是不可能写她的,为..
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