合群的修养
第十九课 合群的修养人类是合群生活的，所以个人与大众之间，必须互相帮助，和谐相处，社会才会进步。但是，社会是个人的集合体，必须个人健全，才能促使社会的进步；因此，个人的合群修养，便..
佛门礼仪
佛门礼仪明法比丘佛教有它的礼仪方式，其中有些是直接由佛陀时代留传下来的，有些是参照当地民俗礼仪而制定。遵行礼仪可广植善根，并非只是作作样子而已。在此简介南传佛教礼仪，使台湾南传佛徒..
第七、八、九课综合指要
第七、八、九课 综合指要1.修道的人，凡能发自度度他之心，作自度度他之行者，皆可名为菩萨，所以菩萨的范围至广。在大乘佛法中，自信位至等觉，皆名菩萨，所以菩萨之间的果位、神通、智慧、差..
第八章 漫谈变文的起源
中国的小说起源于唐时佛教俗讲的变文，这是现代研究民间文学者所公认的。但是变文之兴并非偶然，必定还有其根源。为了研究变文的兴起，第一须明白佛经的体例，第二须推求六朝时期佛教通俗化的方..
认识佛在世时，佛涅槃后，佛陀及佛弟子如何接受信众皈依佛教
认识佛在世时，佛涅槃后，佛陀以及佛弟子是如何接受信众皈依佛教？现在将这个题目分成五个重点来向大家说明：(一)佛在世时，如何接引信众皈依？佛在世时，当然由佛陀直接引渡信众皈依三宝。大部..
第九课、读经录要(二)杂阿含经
第九课 读经录要(二)杂阿含经八、尊者富楼那，欲住输卢那国，佛言：彼处人凶恶躁暴好骂，设若骂汝，当如之何？答曰：我当念彼人贤善智慧，虽辱骂我，尚不以手石打我，佛言：设复以手石打汝，当..
万法唯识
七三万法唯识楞伽岛。锡兰岛的本名，亦即佛说楞伽经的地方。楞严咒。又叫做佛顶咒，是楞严经所说的神咒，有四百二十七句，其中最后的八句是心咒。万字。佛胸前有一卍字，读万音，乃是吉祥的标志..
佛经的四次结集
中级课题(四十三) 佛经的四次结集佛灭后，诸弟子为恐异说异见，渗入佛法，也为恐三藏教义，日久散失，乃有结集之举。其仪式略如今时之会议，先聚集众比丘，组织一会，会中选出一人主持，述佛所..
第九课 天台宗(二)
第九课 天台宗(二)四、百界千如此宗认一切法，皆是真如实相 (1)，或名为「如 (2)」，或称「如是」。十法界中，一、外显的形相，名如是相，二、内具的理性，名如是性，三、所具的体质，名如是体..
大藏经、佛教文化艺术
大藏经是汇集佛教一切经典成为一部全书的总称。古时也叫作「一切经」，又略称「藏经」。其内容主要是由经、律、论三部分组成，又称为「三藏经」，分别称为经藏、律藏和论藏。经是佛为指导弟子修..