《七净门与禅观诸境》–马哈希内观禅法修证次第
七淨門與禪觀諸境 馬哈希法師 著 智如比丘譯唯依佛法正修，方能取證道、果、涅槃（nibbana），清除我見、疑使，免淪惡道，息諸煩惱，脫離諸苦，而得究竟常樂。茲簡介七淨門及禪觀諸境，使正修..
心如狂象当调服–九住心
转载自网络，作者不详。在藏传佛教寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段，意思是说人刚学佛时就像那不羁不驯的黑象一样，思想不开悟，障..
孙伦谈禅修中各种境界幻境及十内观智现象
摘自《宣隆大师传》觉遍大师（Gyok-pinSayadaw UTikka)请迦韦大师解释七清净，迦韦大师说：「我不懂这些术语，可以用我所了解的方式来说吗？」获得同意后，迦韦大师便作了如下的解说：禅修者首..
《瑜伽经禅修要诀》08-超越的觉知
1.41 真正的觉醒是主体与客体、感知与感知者的相互融通。这段听上去比较深奥，它实际上讲了一个最最重要的东西：当你所有的意识模式或者意识形态都已超越的时候，也就是当你各种各样的思维模式..
《瑜伽经禅修要诀》16-凝神专注的方法.达到智能的光.得到过去和未来的知识
第三章 禅定力量3.1 专注是集中你的注意力，把你全部的意识放在一个事物上。 3.2 入定是持续的觉知。 3.3 三摩地是觉知不到自身，只有觉知对象的存在。 3.4 此三者是冥想的一个过程。 第三章的..
虚云老和尚墨宝真迹
文章来自网络，作者不详。虚云和尚(1840年－1959年)，中国近代著名禅宗高僧。中国禅宗第十七代祖师，曹洞四十七代，临济四十三代，云门第十二代，法眼第八代，沩仰第八代。其禅功和苦行倍受称赞..
《瑜伽经禅修要诀》10-人格神与非人格神·平衡法则的效应
2.2 瑜伽的目的是促进冥想，消除障碍。这个非但是瑜伽的目的，而且是有人类宗教以来，所有的宗教都寻求的目的。你会发现人的灵魂的本质是寻求快乐，每一个灵魂都在寻求从痛苦中脱离，每一个灵魂..
佛陀智慧第一女弟子柯玛 两句偈证阿罗汉
摘自 佛陀圣弟子传 第三章 断除欲乐的大智慧者：柯玛就如佛陀在比库僧团中，任命沙利子(Sariputta)与马哈摩嘎喇那(Mahamoggallana)两位上首弟子般，他也任命两位女性为比库尼(bhikkhuni)僧团的..
《瑜伽经禅修要诀》07-梦瑜伽.凝视某个内在的或者外在的对象
1.38 在梦境和睡眠中能安住在内在光明里上次我们谈到1.38通过梦境的知识，来产生心灵的超越。这次我们要接着讲，关于梦的另一半东西。我们上次讲的那么多东西都是关于梦境的层面、理论，但唯独..
《瑜伽经禅修要诀》09-纯粹的意识觉知万物的本来面目
1.43 全观能够看到事物的本来1.43承接1.42来的，1.42的主要内容是你必须产生一个整体的视觉，你必须主、客体同时看到，也就是我们上次讲到的那个主客体同时冥想的方式。你看到笔记本的同时也看..