叔本华：如果一个年轻人很早就洞察人事
摘自《叔本华人生哲学》如果一个年轻人，很早就洞察人事，擅长于与人应接、打交道，这可是一个糟糕的迹象，它预示这个人属于平庸之辈。..
叔本华：伟大的心灵总是更喜欢独处
人的合群性大概和他知识的贫乏，以及俗气成正比。《叔本华人生哲学》心性不高的人，幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好，充其量过一种舒适的家庭生活，与低级的伴侣在一起，俗不可耐的消磨时光..
《秽积金刚伏藏法》消除污染吸烟晦气的法门
《秽积金刚伏藏法》讲记佐钦堪布丹熷扎拉 讲解阿达酿仁波切伏藏与解脱明点，清除诸衰晦即秽积金刚伏藏法，是来自阿达酿仁波切——一位非常有名的伏藏大师的伏藏。秽积金刚最主要的作用就是消除..
两尊佛像长满了七彩不一的大小舍利
佛像長滿了七彩大小不一的舍利，而且舍利多到落在佛龕的㡳部。頂禮讚嘆 !!!
“高血压、高血脂、高血糖”的“克星”就是三七粉
本文转载自网络，作者不详。两年前有熟人来访，他被确诊为肝癌晚期，连手术的机会都失去了，他说来见最后一面。转眼两年过去了，前几天他竟然骑电动车跑了20里又出现在我眼前，而且精神、体质比..
第二十九课、三武一宗的灭佛(一)
第二十九课 三武一宗的灭佛(一)世人只知世法，对出世法，绝不了解，所以见佛寺庄严，僧众不耕而食，每加以抨击。韩愈在的「原道」文中，以农之家一，而食粟之家六 (1)，工之家一，而用器之家六..
第廿六课 真言宗(四)
第廿六课 真言宗(四)十一、六种无畏无畏是安稳苏息之义，一切众生，被烦恼所缚，不得自在，若修至此处，则能分别解脱，得到安稳苏息，故名无畏。一、善无畏。世间善人，持五戒十善，其心安乐，..
《杂阿含经》选
《杂阿含经》选【题 义】《阿含经》是原始佛教的基本典籍， 它们是以言行录的形式去记述佛陀的教化、佛弟子的修道， 以及僧团传教的情况。 其中亦有记载佛陀对外道的破斥， 从而见到当时外道学..
《唯识三十颂》选
《唯识三十颂》选【题义】《唯识三十颂》是世亲菩萨晚年的著作， 其撰论的目的在于「破执显理」， 彰明唯识中道的思想。 因当时佛教界内存在着不执于有， 便堕于空的毛病， 故世亲造论欲扫除偏..
无缘大慈
三四无缘大慈无减。成就了佛果之后，其功德尽未来际不会减少。无痴。无愚痴。是三善根（无贪、无瞋、无痴）之一，因为它们是生无量善法的根本，故名善根。无念。无有妄念，正念的别名。无贪。心..