《庄子耳语》夕阳讲解021-庖丁解牛的境界.诗和远方.删除当下
我们今天讲《庄子》的这一段。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。这段当然是..
《夕阳问答》夕阳讲解 037 禅修次第·充分释放肉体的骚动·灵魂成长的次第 的关键点
禅修的次第 321.问：悟后起修指的就是安住在无限而不掉落吗？敦珠法王说除了松坦地安住无限，禅修也很重要很必要，他指的禅修是什么？是有具体的方法或步骤的吗？您说开悟者的意识像素远远高于..
《庄子耳语》夕阳讲解017-内在的饱满.分离的痛苦.大刑大发
叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：“王使诸梁也甚重，齐之待使者，盖将甚敬而不急，夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚慄之。子常语诸梁也曰：‘凡事若小若大，寡不道以懽成。事若不成，则必有人道之患..
《庄子耳语》夕阳讲解016-转世的安排.重复的挑战.心斋的意境
今天是《庄子》，我们接着上一次讲到的地方开始。《庄子》的这一段：罔两问景曰：“曩子行，今子止；曩子坐，今子起。何其无特操与？”景曰：“吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹..
《夕阳问答》夕阳讲解 041 自由的两面·两种对待大脑的方式·大脑释放的次第
自由的两面·两种对待大脑的方式·大脑释放的次第325.问：在《两个国王 》中看到了渴望通过体验认识自己的冲动 ，把本初的无限有意识和无限无意识，分别比作上帝和亚当。不过《圣经》开头描述最..
圣赞法师：《金刚经》略谈-柳暗花明绝处逢生
《金刚经》略谈柳暗花明 绝处逢生释智泉2008年4月不明真相,不得自在,不闻正法,不知修习。此心不单只于暗夜中错乱狂奔,更可喻为盲者自残。何去何从,心中无数.解铃还需系铃人,心病犹需心来医。未..
金刚般若波罗蜜经浅解
金刚般若波罗蜜经浅解姚秦三藏法师 鸠摩罗什 奉诏译奉佛弟子 翁春王锡管解释金刚般若波罗蜜经﹝释﹞金刚者，金中精坚者也。刚生金中，百炼不销，利能断物。譬如智慧，能断绝贪嗔痴一切颠倒之想..
金刚经和我们的生活
金刚经和我们的生活中国佛教协会教务部副主任 妙华法师《金刚经》在中国的历史上，自从由鸠摩罗什法师和玄奘法师翻译过来之后，没有任何一部经典像《金刚经》这样在中国根深蒂固，广泛弘扬。虽..
金刚经的重点与精神
金刚经的重点与精神今年菩提之旅静修营，能有此大好因缘，与各位一起研究《金刚般若波罗蜜经》的确是因缘难逢难遇，与大家共同讨论佛法，自己确实在佛法中得益不少；但自已才疏学浅，恐难令各位..
《金刚经》怎样说空
印恒《金刚经》，全称《金刚般若波罗蜜经》，共一卷，流传至今已经有一千五百多年，是汉传佛教一部重要经典。其开显的是空性、般若智慧，为大众所喜闻乐见，文人士大夫对之更是津津乐道。这也说..