一个有爱的人会碰到另一个有爱的人
刚才有一个提问者说她觉得很孤独，没有人可以依靠。如果你真的了解灵性真实的含义，有真实的体验以后，你会发现，每时每刻都有人在推动你、帮助你，甚至空气都在围绕着你。整个周围的空气都好像..
上师不在他处，永远在我们的心间
上师不在他处，永远在我们的心间གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བླ་མ་དྲན་ནས།如果因为你思念上师，མིག་ཆུ་ཞིག་ཤོར་ན།而掉了一滴眼泪。མིག་ཆུ་དེ་ནི..
祈竹仁波切关于“乩童”和“附体”的开示
问：在民间信仰中，有时会见到乩童有佛陀附体或问米姑请来祖先的魂魄附体，与阳间的人对话，这些是不是真的呢？祈竹仁波切开示：这类民间信仰不单在汉地盛行，在西藏甚至西方的先进国家也都有类..
这是古法，但不适合今人。
两千五百年前佛陀的方法，对于两千五百以后的我们几乎已经不合适了。你要知道，佛陀的方法——味伯沙那，有人推荐给虚云老和尚，而且把书都交给他，写了一封很长的信，把味伯沙那的方法详详细细..
你的频率，你的世界。
问：老师，有群里的人分享，抄经抄出舍利子来了。是怎么回事儿？答：抄经抄出舍利子历代以来都有，两千年以来这种感应特别多。有的人灯芯里面蹦出舍利，抄经毛笔的笔头上掉下黑色的舍利、白色的..
嗔为毒根
嗔为毒根杀嗔心安稳，杀嗔心不悔；嗔为毒之根，嗔灭一切善。《大智度论卷十四释初品中羼提波罗蜜义》此偈是说，灭掉了嗔恨，心中就得平安；灭掉了嗔恨，就不再后悔。嗔恨是烦恼毒的根源，所谓一..
修断
修断一、所修胜行六波罗蜜多菩萨于诸行位中，修习无量法门，若随类摄，六种波罗蜜多可以摄尽；所以六波罗蜜多，是菩萨的正道，也是摄尽一切菩萨道的总行。如《解密经》经中佛告观自在菩萨说：善..
苦 圣谛
第二章、生命的本质 第一节、苦圣谛佛陀的教导以四圣谛为根本。四圣谛中的第一圣谛是苦圣谛。那么，什么是苦呢？有人听到佛教讲苦，就认为佛教是苦的宗教，是消极、悲观的宗教。其实，这里所讲..
戒杀·放生
戒杀放生世间的有情生物，为了生命的生存与延续，都必须从生存环境中摄取食物。自古以来人为刀俎，我为鱼肉，弱肉强食，这观念一直是整个人类进化的重心。可是，人类生命的延续与生存，有必要侵..
《四如意足》
两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-2《四如意足》「诸比丘！对四神足修习、多修者，则资于由此岸至彼岸。以何为四神足耶？诸比丘！于此有比丘，修习欲三摩地勤行成就之神足，修习勤三摩地勤行成就..