因缘与果报
中级课题(二十八) 因缘与果报因缘生万法，是佛法中重要的理论，由于因缘，而说果报。「因」是事物的本源，「缘」是一种助力，「果报」是后来的结局。由因得果，全是缘的力量助成，所以缘对于因..
太子降魔
四上 十一 太子降魔悉达多太子离开苦行林，来到菩提迦耶，他在一棵高大郁茂的菩提树下面，用草铺成一个座位，静静地坐在上面。这时，天气明朗，清净柔和的风吹着，太子的身心，非常安适；他发出..
版刻
中国是发明造纸和印刷术最早的国家，公元前一世纪已有纸张出现。二世纪初，蔡伦改进了造纸方法。此后书籍全靠人们在纸上抄写来传播。到了八世纪前后，又发明了刻版印刷术，几百部几千部书可以一..
第十三课 三论宗(二)
第十三课 三论宗(二)四、二谛此宗立谛，以诠一切的言教，二谛者：一为真谛，二为俗谛 (1)。真谛指中道实相的理体，泯一切法，故言语道断，心行处灭。经论中，若说无修无证，无智无得，离性离相..
第十四课、大乘修道的过程
第十四课 大乘修道的过程小乘修道的阶位，仅以阿罗汉或辟支佛为终点，阿罗汉已称无学 (1)。但是，大乘所标的阶位，则以佛为终点，等觉以次，皆是有学，佛才是无学。论时间，声闻果最长不过六十..
第十五课、四摄法 四无量心 四弘誓愿
第十五课 四摄法 四无量心 四弘誓愿菩萨济度众生，必须先行四摄法，使其对我发生情感，倾向于我，然后乃能顺从吾言，修行佛道。所谓四摄法者，一者布施摄，谓以财施或法施，摄引众生也。二者爱..
四大五蕴
中级课题(三十八) 四大五蕴四大即地、水、火、风。地性坚硬，水性潮湿，火性温暧，风性流动。世间一切的构成都具有此四大，如我们身体的骨节爪齿，是属地大；汗液唾涕，脓血便溺，是属水大；热..
出 家
第三课 出家悉达多虽然是个王子，但他看见当时印度四阶级的不平等待遇，很不满意。他常想：首陀罗为什么做奴隶？难道他们不是人吗？要如何才能使他们过着平等自由的生活？在耕种节时，净饭王带..
第十三课、维摩诘居士
第十三课 维摩诘居士佛住世时，毗耶离城 (1) 中，有长者名维摩诘 (2)，辩才无碍，游戏神通 (3)，虽为白衣 (4)，而奉持沙门清净律行，虽有妻子，而常修梵行。因方便度人故，示有疾病，常藉疾病的..
诸空清净
四四诸空清净诸天。指三界二十八天。诸见。一切的邪见。诸宗。一切的宗派。诸受。苦乐捨等一切感受。诸相。一切事物的形相。诸漏。一切的烦恼。诸趣。六道的意思。诸蕴。指色、想、受、行、识五..