太子诞生

太子诞生

第一课 太子诞生二千六百多年前,在喜马拉雅山南麓,有一城邦,名叫迦毗罗卫国,统法者净饭王,英明仁慈。王后摩耶夫人,是天臂城公主,为人十分贤慧 。王后在四十五岁时,怀孕太子已满足十个月..
第二十课 读经录要(一)

第二十课 读经录要(一)

第二十课 读经录要(一)大般涅槃经一、佛对诸比丘言:我前所说无常、苦、空、无我、是方便,今当说常、乐、我、净。夫无常者众生,常者法身,苦者外道,乐者涅槃,无我者生死,我者如来,不净者..
第十九课 法相宗(六)

第十九课 法相宗(六)

第十九课 法相宗(六)十三、伏断二障上述小乘作生空观,断烦恼障证涅槃,大乘作法空观,断所知障证菩提,不过粗言其梗概。其实,此二障尚有分别起与俱生起之分,由邪师、邪教、邪思惟等,后天环..
第十六、十七、十八课综合指要

第十六、十七、十八课综合指要

第十六、十七、十八课 综合指要1.照佛学来说,出家受具足戒的人,应称为比丘,不应称僧,因为僧是僧伽的简称,于义为众和合,可知是团体的称谓,其条件是:三人以上,而且具足六和敬,才可以称..
烦恼即菩提

烦恼即菩提

烦恼即菩提日常中,由于业障深厚,我们大多数人都会感到自己福德浅薄,烦恼习气非常重。我个人以为,这实在太正常不过了。不过,无论怎样,我们都不应该怨天尤人。我们应常作如是观:我们不是予..
第十九课、缘觉乘和十二因缘 (一)

第十九课、缘觉乘和十二因缘 (一)

第十九课 缘觉乘和十二因缘 (一)声闻和缘觉二小乘,当被称为二乘。声闻乘是依四圣谛之理而起修,而缘觉乘,则是依十二因缘之理而起修,这是二乘的不同处。辟支迦佛陀,略称辟支佛,旧译曰缘觉,..
佛弟子应该博学多闻

佛弟子应该博学多闻

佛弟子应该博学多闻皈依佛法僧三宝,不皈依邪魔外道,是佛弟子必须恪守的信条。但有一些佛门弟子入佛修行后,并不能正确或到位地理解这一点,凡事都把自己同现实生活和众生隔离开来,总以为自己..
虚假意烦

虚假意烦

六一虚假意烦虚。虚妄无实。虚空。虚与空。虚与空都是无的别名。虚无形质,空无障碍,故名虚空。虚空界。指眼睛所看到的天空。虚空藏。菩萨名,因此菩萨含藏一切功德如虚空,故名虚空藏。虚妄。..
第十八课 法相宗(五)

第十八课 法相宗(五)

第十八课 法相宗(五)十、三能变据此宗的教义,宇宙万有,有情及无情,都是由识体所变现出来的:见分和相分,见分是见闻觉知,相分是一切境界。所有的见相二分,都是由八个识所综合变现,有分工..
五百罗汉、漫谈罗汉

五百罗汉、漫谈罗汉

由于十六罗汉住世护法的传说,引起汉地佛教徒对于罗汉的深厚崇敬,于是又有五百罗汉的传说。五百罗汉的传说在佛经中是常见的,例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五..
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