第廿五、廿六、廿七课综合指要
第廿五、廿六、廿七课 综合指要1.看了十善业的因果，就可以知道：一、有因必有果，有善因必有善果，决不落空。二、果之所得，超过于因甚多，有如经商，一本万利。三、若不回向，皆得人天福报，..
第廿八、廿九、三十课 综合指要
第廿八、廿九、三十课 综合指要1.见性当然有大好处，约略言之：(一)理路皆通，看经解义，无留滞处。(二)自知是佛，更不生疑，从此于无上菩提，心不退屈。(三)未历三祗，先获法身。(四)胸次恢宏..
第三十课 净土宗(一)
第三十课 净土宗(一)一、净土宗得名的由来净土是清净之土，吾人的世界污浊苦痛，烦恼深重，称为秽土，诸佛的国土，则庄严安乐，离诸烦恼，称为净土。在此方秽土，修一种法，将来能往生佛国净土..
慈悲喜捨
三三慈悲喜捨慈。愿给一切众生安乐的心，也是仁爱之心的无限扩大，慈仁一切大众。慈氏。即弥勒菩萨。慈光。菩萨伟大的慈悲的光辉。慈门。佛菩萨的慈悲法门。慈航。渡人离苦海的意思。慈恩。慈悲..
妙法莲华
三五妙法莲华妙。不可思议、绝待、无比等意思。妙土。美妙的国土，即诸佛的报土。妙心。美妙的心体，即如来的真心。妙色。美妙的色相，佛的报身与报土都有不可思议的美妙色相。妙有。表面像是有..
《法华经》
《法华经-方便品》选【题义】《法华经》全称《妙法莲华经》， 现存的汉译本有三个， 分别是西晋竺法护所译的十卷的《正法华经》；姚秦鸠摩罗什所译的八卷《妙法莲华经》；隋阇那崛和达摩笈多所..
我空真如
三六我空真如我。主宰的意思。我是由五蕴假合而成，离开了五蕴，根本就没有我的存在。我见。又称我执，一切众生的肉体和精神，都是因缘所生，本无我的实体存在，但人都在此非我法上，妄执为我，..
第二十八课、饮酒的过失
第二十八课 饮酒的过失往昔释迦牟尼佛，在支提国，婆提城，是处有恶龙，凶暴为害，人及鸟畜，无敢近者，秋谷熟时，亦遭破坏。有长老 (1) 名沙伽陀，著衣持钵，游行乞食，渐近其处，闻恶龙为害，..
第廿七课 禅宗(一)
第廿七课 禅宗(一)一、宗门禅节起源和特点大梵天问佛决疑经载 (1)：「梵王 (2) 至灵山 (3)，以金色波罗花 (4) 献佛，舍身为床坐，请佛说法。世尊登座，拈花示众，默然无言，一时百万人天，悉皆..
第廿八、廿九、卅课、综合指要
第廿八、廿九、卅课 综合指要1.综观各宗所判的教相，都是各把本宗所宗的经典或教理，抬为第一，认为是唯一了义之教。如天台宗判法华涅槃为圆顿教，贤首宗判华严为圆教，法相宗判解深密经，为大..