活出天命的七大迹象–凯西
摘自凯西中国让我们来看看凯西说过的，个体发现了自己的天赋使命并生活中活出来后的一些特征。这7种迹象让你领略一下凯西提出的如果活出生命目的就会发生的情况，而且会越来越频繁的发生。将这..
广钦老和尚：如果心一直罣碍，放不下就是执著
廣欽老和尚：辦事情不執著，並不是隨隨便便做，而是要盡心做，但做過就沒事了。如果心一直罣礙，放不下就是執著，不執著才能辦好，如執著反而辦不好，執著就沒有智慧，辦事情也要有定力。事情如..
广钦老和尚：修行要自在，不要在乎别人对你的评语
廣欽老和尚:修行要自在，不要在乎別人對你的評語，說你好，說你壞，這不是別人不對，而是你自己不能安定。業障到、起無明煩惱，如果沒正念則邪念起，處處看人不順眼，處處不順心，就想離開另找..
毗婆舍那禅修法-马哈希尊者
缅文英译：U Nyi Nyi（缅甸）英文中译：曾银湖（台湾）前言：本文是1950年马哈希尊者在缅甸仰光的沙桑那耶克萨禅修中心，对就任圣职的弟子们所说的一席话。它是由乌奈奈（U NyiNyi）从缅文译成..
叔本华：成熟的时间
摘自《叔本华人生哲学》宇宙中的万事万物，越是优秀、越是高等，它们达致成熟的时间就来得越迟。
古印度高血压、心脏病手印——瓦育穆达
转载自网络，作者不详。手印在印度称为穆达沙斯塔，它是一种手指姿势的科学，有几千年的悠久历史，在许多古代典籍中有记载，是阿育吠陀的组成部分，今天在冥想、瑜伽等练习中，仍在运用。 印度..
麦彭仁波切：欢喜心和无差别的爱
麥彭仁波切在講解《入行論·智慧品》的時候有過這樣的開示。他說 ：“歡喜心對人類來講非常重要。當別人在世間和出世間方面有任何福報的時候，我們如果能夠生起歡喜心，就能給自己帶來非常大的..
挥洒自如的阿罗汉龙普 一答一智慧
阿姜敦: 法语微言[编辑]帕-菩提难陀牟尼[英译]坦尼沙罗尊者[中译]良稹引言有不少人想听读龙普的佛法开示，因此来索取资料。我必须坦白地说，龙普的开示少而又少。这是因为他从来不作正式的讲演..
《了义消融法二十七喻歌》密勒日巴祖师
摘自《密勒日巴传》祕密諸佛示現身，難可言詮大譯師，具恩父師前頂禮。我非誇耀善歌者，而汝魔女勤饒舌，唱兮！唱兮！勤勸請！無奈我今為汝歌，試唱法性實相曲：雷震、電閃與雲欤巳杂商摽丈嘟韵..
龙树菩萨的中观思想
龙树菩萨的中观思想中观意义超越二边中观，是指古印度龙树菩萨依据《般若经》『缘起性空』的观念而造《中论》，所提倡的一种脱离执着、不偏不倚的理论和观察方法。思想渊源论典勃兴在西元二、三..