八叶肉团心
密宗叫人类的心脏做八叶肉团心，因为它的形状好像一朵合莲花。
佛学词典
八位胎藏
婴儿在母胎中的八个时期。一、受胎后七日间，叫做羯罗蓝，华译为凝滑。二、受胎十四日后，形状如疮疤，叫做额部昙，华译为疱。三、受胎后二十一日，其状如聚血，叫做闭尸，华译为聚血或软肉。四..
八寒八热
八寒地狱和八热地狱。八寒地狱又名八寒冰地狱、即额浮陀、尼罗浮陀、呵罗罗、阿婆婆、呕睺睺、郁波罗、波头摩、芬陀利、此八狱在铁围山底；八热地狱又名八炎火地狱，即等活、黑绳、众合、叫唤、..
八功德水
具有八种好处的水，即一、澄净，就是水澄清洁净，没有污秽；二、清冷，就是很清净凉冷，没有昏浊烦燥；三、甘美，就是水的味道，富有甜味；四、轻软，就是水的性质，轻浮柔软；五、润泽，就是滋..
八功德水想
观无量寿佛经所说的十六观之一,即观想西方极乐世界八功德水之相的行法。
八十种好
又名八十随形好，即：无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵，身坚实如那罗延、骨际如钩锁、身一时回旋如像王、行时足去地四寸而现印文、爪如赤铜色薄而润泽、膝骨坚而圆好、身清洁、身柔软..
八十诵律
书名，是根本的律藏，在如来灭后结集三藏的时候，优波离尊者在一夏九旬之中八十番诵出，故名八十诵律。
八十一品思惑
小乘说思惑品数有十，即欲界有贪嗔痴慢四惑，色界与无色界各有贪痴慢三惑，合而为十。此十惑分九地九品渐断之，九地者：欲界五趣为一地，色界四禅天为四地，无色界四空天为四地，共九地，每地九..
八万法藏
又名八万法蕴，即八万四千之法藏。
八万细行
这是大乘菩萨戒以外的微细行仪。
八万威仪
大乘菩萨有八万之威仪。八万是八万四千之略，是形容数量很多。
八万四千
形容数目很多，这是印度人所常用的一种习惯语，佛经上也常用此句来说数目之多，并非真有这么一个八万四千的确定数目。
八万四千光明
谓无量寿佛的每一相好，都含有八万四千的光明。
八万四千尘劳
八万四千的烦恼。尘劳就是烦恼的意思。
八万四千相好
观无量寿经说：无量寿佛有八万四千相，一一相各有八万四千随形好。
九众
比丘、比丘尼、六法尼、沙弥、沙弥尼、出家、出家尼、优婆塞、优婆夷。
九识
1、眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识、庵摩罗识。2、指庵摩罗识，华译为无垢识，或清净识、亦即真如、真心。..
九恼
又名九难，或九横，即佛在此世间成道及在成道之后所遭遇的九种灾难。一、梵志女孙陀利谤，五百阿罗汉亦被谤。二、旃遮婆罗门女系木盂作腹谤佛。三、提婆达多推山压佛，伤足大指。四、逆木剌脚。..
九经
即九部经。由三藏十二部经中除去方广、授记、无问自说，就是小乘的九部；若除去因缘、譬喻、论议，就是大乘的九部。
九界
十法界中除去佛界，即是九界，此九界都是迷的境界。