中阴了生

人死之后,尚未投生,于中阴中,就能了知他将来投生之处了。

中道

不偏于空,也不偏于有,非空非有,亦空亦有,不落二边,圆融无碍,谓之中道。法相以唯识为中道,三论以八不为中道,天台以实相为中道,华严以法界为中道。..

中道义

中道的胜义,即离互相对立的二边,连中亦不要,绝诸对待的胜义。

中道观

观想中正不偏之理的观法,为天台三观之一。

中道实相

诸法非空非有,亦空亦有,不落二边,圆融无碍,叫做中道实相。

中道第一义谛

简称中谛,即有就是空,空也就是有,圆融而无碍,不偏于一边。

中随烦恼

即无惭和无愧二种心所。作了坏事,不知惭耻,叫做无惭;作了坏事,不知愧疚,叫做无愧。此二种烦恼是随逐六根本烦恼而起的枝末烦恼,因其遍于所有恶性之心,凡作恶事时皆有此二心,其范围比小随..

开士

1、开悟之士,菩萨的德名。2、以法开导众生之士,为和尚的尊称。

开会

开是开三乘教的方便门,会是三乘会归一乘。与开显同义。

开光

又叫做开眼,即佛像落成后,举行仪式以供奉之。

开显

开权显实的简称。权者方便,实者真实,开方便以显真实,叫做开显。法华经说:开方便门,示真实相。

开荤

又名开素。佛虽然制定酒肉五辛等不可食,但是生病的人或是遇到有利益之事时,却可以饮食。开是允许的意思。

开经偈

念经前所念诵的四句偈,其偈文是无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。

开山祖师

开山立寺始创基业的人。

开示悟入

开是开佛知见,示是示佛知见,悟是悟佛知见,入是入佛知见,此开示悟入乃是佛出世的本怀。

开三显一

开三乘方便之门以显真实一乘的教法。

开元三大士

密宗的善无畏、金刚智、不空等三人,于唐玄宗时,来中国弘扬密法,称开元三大士。开元乃唐玄宗的年号。

不定

心所名。所谓不定,是说这四种法,可以成就善,也可以成就恶,故曰不定。一、悔,悔者追悔,也就是事后生悔,如作了善事而后悔则属恶,作了恶事而后悔则属善,故列入不定;二、眠,即睡眠,若睡..

不空

(705-774)南印师子国(即今之斯里兰卡)人。唐玄宗开元八年到长安,翻译密宗经典,为密教祖师之一,与金刚智、不空,并称开元三大士。..

不二

一实之理,如如平等,没有彼此之别,谓之不二,菩萨若悟入这种一实平等之理,叫做不二法门。
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