业识
有业凡夫的识。凡夫有业，所以智就变成了识，圣人没有业，所以识就转成了智。
佛学词典
业果
由善恶业因所招感的苦乐果报。
业轮
（喻）善恶业能使人轮转于六趣。
业缘
善恶果报的因缘。善业是招感乐果的因缘，恶业是招感苦果的因缘。一切众生，都是由业缘而生的。维摩经说：是身如影，从业缘生。
业感
谓善恶业因能招感苦乐的果报。
业障
由宿世所作的种种罪业而生今世的种种障碍，如人今生所作所为皆不如意，就是业障的缘故。
东山
禅宗五祖弘忍，住蕲州黄梅县之黄梅山，其山在县之东边，因而叫做东山，五祖之法门也称为东山之法门。
东山法门
指禅宗五祖的法门，因五祖弘忍禅师住在蕲州黄梅县之黄梅山，其山在县之东部，因而叫做东山。
东土九祖
指天台宗在中国的传承，即龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、惠威、玄朗、湛然。
东台二密
东密和台密，为日本密教的二大派别，此二密不同的地方，是东密以大日如来为本位，台密以释迦如来为本位。
东方净琉璃医王
即药师如来。医王即药师，其国名叫净琉璃，在东方。
乐
遇到好缘好境而生愉快的心情。
乐邦
安乐的邦土，通常是指西方极乐世界。
乐变化天
欲界六天中之第五天名，能自化五欲境而自娱乐，故名。
他力
佛菩萨的愿力加被于人。
他心智
十智之一，即能知他人心想的智，在六通中，叫做他心通。
他受用土
法相宗说，佛的报土有自受用土和他受用土两种。
他受用身
法相宗所立佛三身之一。受用身有自受用和他受用之别，他受用即由平等智所示现的微妙净功德身，系为住十地菩萨所现之身。
他化自在天
简称他化天，此天不用自己变现乐具，假下天化作，自在游戏，故名他化自在，居欲界六天之顶，为欲界之主，与色界摩醯首罗天，同为防害正法之魔王，乃四魔中之天魔。..
出世间
一切生死之法为世间，不生不灭之涅槃为出世间，如苦集二谛是世间，灭道二谛是出世间。