七善士趣
（术语）不还之圣者。有生般中般上流般三种。此三般又各有三种之别，谓之九种不还。此中上流般之三种不分开之。总为一上流般，合前之六种，谓之七善士趣。其所以不别立之者。婆沙论一百十五谓中..
佛学词典
七华
（譬喻）譬七觉支也。维摩经佛道品偈曰：无漏法林树，觉意净妙华，解脱智慧果。同注曰：生曰：七觉以开悟为道，无染为净华之法者也。同天台疏曰：觉意即七觉支，七觉支调停生真智因华。故智论云..
七众
（名数）一、比丘Bhikṣu，二、比丘尼Bhikṣuṇi，是男女之受具足戒者。三、式叉摩那Śikṣamāṇā，沙弥尼之学六法者。四、沙弥 Śrāmaṇera，五、沙弥尼Śrāmaṇerikā，男女之受小戒者。..
七众溺水
（名数）第一人入水则溺。不习浮，入水故溺，水者生死之河水也，譬一阐提。第二人虽没还出，出已还没。譬人天乘之将进而退者。第三人没已即出，出更不没。譬内凡之人，内凡者暖顶忍世第一法之四..
七喻
（名数）法华经之七喻也。
七最胜
（名数）一切布施等之行，不得悉名为波罗蜜多。必具最胜，方成波罗蜜多也。一、安住最胜，安住于菩萨之种性也。二、依止最胜，依止于大菩提心也。三、意果最胜，悲愍一切之有情也。四、事业最胜..
七灭诤
（名数）比丘具足戒八篇之第八为灭比丘诤论之戒律也。比丘之诤有四事：一、言诤，此由谈论法相是非而起之诤也。二、觅诤，求觅比丘所犯之罪而起之诤也。三、犯诤，缘比丘犯罪之虚实轻重而起之诤..
七叶岩
（地名）在王舍城之侧，有七叶树生于岩窟之上，故名。第一五百结集之窟也。毗婆尸佛经下曰：王舍城七叶岩。长阿含经七曰：佛在罗阅城毗诃罗山七叶树窟。..
七菩提宝
（杂语）七菩提分为圣道之至极，故称为宝。见大日经。
七经
（名数）净土之七经也。
七圣
（名数）俱舍论说七贤七圣。
七圣财
（名数）见道以后之圣者，分七种。诸经所说少异。宝积经四十二曰：云何圣财？谓信（信受正法）、戒（持法律）、闻（能闻正教）、惭（自分有惭）、愧（于人有愧）、舍（舍离一切而无染着）、慧（..
七微
（术语）依一切有部宗所说，则虽欲界之有形质中最为单简者，亦称为八事俱生，随一不减，能造之地水火风四大与所造之色香味触四境互相和融，而成一微体。此八事不得更为分离，是为色聚之最极者，..
八无暇有暇经
（经名）一卷，唐义净译。说八难处之有无者。
八胜处
（名数）八背舍，八胜处，十一切处，此三者为远离三界贪爱之一具禅定也。
八备十条
（名数）唐彦琮法师就翻译立八备十条之法式。义楚六帖九曰：彦琮法师云：夫预翻译，有八备十条：一、诚心爱法，志愿益人。二、将践觉场，先牢戒足，不染讥恶。三、文诠三藏，学贯五乘，不苦暗滞..
八阳神咒经
（经名）一卷，西晋竺法护译。为八佛名号经之异译。
八圣
（名数）声闻乘之四向四果也。仁王经上曰：七贤八圣。同天台疏上曰：八圣谓四果四向也。【又】八圣道也，与八正道同。三藏圣教序曰：发挥八圣，固先圣之丕业。..
八解
（杂名）八解脱之略。唯识述记序曰：澄八解之真波辽净玉井。维摩经佛道品曰：八解之浴池，定水湛然满。
八解脱
（名数）又名八背舍，违背三界之烦恼而舍离之，解脱其系缚之八种禅定也。观无量寿经曰：三明六通，具八解脱。同天台疏中曰：能脱心虑，故名解脱，亦名背舍。背者背彼净洁五欲也，舍者舍是着心也..