客司
（职位）又云接待所。敕修清规知客曰：官员尊宿相过者，引上相见，仍照管安下去处。如次次人客，只就客司相款。
佛学词典
客作贱人
（杂语）客于他家作业之贱人也。是法华经穷子喻中之语，穷子已还父家，虽受种种厚遇，尚自谓客作之贱人，无高尚之志。以喻须菩提等声闻，虽耳闻大乘之法，尚未发大乘心也。法华经信解品曰：尔时..
客尘
（术语）形容烦恼者。烦恼非心性固有之物，为迷理而起者，故名之为客。为污心性者，故名之为尘。维摩经问疾品曰：菩萨断除客尘烦恼。注什曰：心本清净，无有尘垢。尘垢事会而生，于心为客尘也。..
客头行者
（职位）在禅院属于知客寮而受其使令之侍者也。见象器笺八。
突吉罗
（术语）又云突膝吉栗多，突瑟ㄦ理多Duṣkṛta，独柯多（巴）Dukkaṭa。戒律之罪名也。四分律分之为身口二业，而译为恶作（身业）恶说（口业）明了论，合身口二业译曰恶作（恶作之作，以意名，..
突婆
（物名）香名。陀罗尼集经五曰：突婆香，唐云茅香。
突路拏
（人名）Droṇa，婆罗门名，平分佛舍利，以止诸国王之斗争，经中译香姓，又译香烟。出于毗奈耶杂事三十九。
冒地
（术语）Bodhi，云菩提，新云冒地。仁王经良贲疏下三曰：旧云菩提，今云冒地。
冒地质多
（术语）Bodhicitta，译曰觉心，即菩提心也。仁王经念诵仪轨曰：冒地质多，此云觉心。
冒地萨怛缚
（术语）与旧云菩提萨埵同。仁王经良贲疏下三曰：旧云菩提，今云冒地，旧云萨埵，今云萨怛缚。
星宿
（术语）又称宿曜，印度之天文法也。其中有二十八宿Nakṣatra，十二宫Rāśi，七曜Graha之别。人界天界一切之事实，恒相反影，吉凶之相，现于宿曜，且由星宿之运行，而豫定个人之运命者也。是为..
二十八宿
（术语）此为区划日月之运行以平常目见之群星为标据，而为天之分野者。其数所以举二十八者，似划白月一日至黑月终之分野为一日一宿者。今记宿之名目及其分配，如次表。法苑珠林四引大集经云：布..
十二宫
（术语）此又为用于天文占星之法者，其名目与形像，在胎藏界曼荼罗外金刚院。曼荼罗之名与宿曜经之名大同小异。十二宫，如二十八宿各有分掌之事物以判吉凶者也。即太阳分之六宫，如其次第，掌军..
星宿劫
（术语）过现未三大劫中，未来大劫之名，此劫中有千佛出世。始于日光佛，终于须弥相佛。佛之出兴，如天之星宿，故名星宿劫。佛祖统纪三十曰：未来星宿劫，千佛出兴如天星宿。..
星宿劫千佛名经
（经名）三千佛名经之下卷也。
星祭
（行事）宿曜经说人人当年星本命星侵犯则其人有灾。如来说大悲陀罗尼消除之。名大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经。经曰：我有大吉祥真言，名破宿曜，若能受持至心忆念，其灾自灭，..
星供
（杂语）供养本命星也。
穿井
（譬喻）渐见佛性，譬之穿井而见湿土。法华经法师品曰：药王，譬如有人渴乏须水。于彼高原穿凿求之，犹见干土。知水尚远。施功不已，转见湿土。遂渐至泥。其心决定知水必近。..
穿耳僧
（杂名）印度之僧，多系耳环，谓之穿耳僧。风穴众吼集指达磨为穿耳客。西域记七曰：阿避陀羯刺拏僧伽蓝，唐言不穿耳。（中略）昔大雪山北睹货罗国有乐学沙门，二三同志礼诵余闲，每相谓曰：妙理..
曷利拏
（杂名）梵语。总言獐等类。见翻译名义集。