娑罗林
（地名）Śālavana，娑罗者坚固之义，因而谓之坚固林。慧苑师云高远之义也。佛在拘尸那城阿利罗跋提河边，娑罗树四方各二株双生中间入灭，故佛之入灭处谓之娑罗林，而曰娑罗树间。又云牛角娑罗..
佛学词典
娑罗娑
（动物）鸟名。慧琳音义二十五曰：娑罗娑鸟，此云共行，亦云白鹤。大日经疏三曰：雁非正翻，梵本云娑罗娑鸟，状如鸳鸯而大。声甚清雅，此方所无，故会意言耳。梵Sarasa。..
娑罗华
（杂名）Śāla，娑罗树之华叶也。释氏要览下曰：用白纸作娑罗华八树以簇绳床，表双林之相。
娑罗洟
（地名）聚落之名。译曰调御城。见本行集经三十三。梵Sārathī。
娑罗树王
（佛名）佛名。妙庄严王，未来成佛，作娑罗树王佛。见法华经妙庄严王品。
娑罗迦邻提
（动物）Sāiasa Kāraṇḍa（Dual），二鸟名。丽本之涅槃经三，作娑罗娑鸟迦邻提。宋，元，明三本之涅槃经三，作娑罗迦邻提。
差别
（术语）对平等而云。不指万法一如之法性，而数个个之性类也。在佛教，从觉法上舍离差别之见，并全然离差别见之平等，皆为恶平等之名所排。于菩萨修行上越自利利他之差别相，始为达圆满之平等者..
差利尼迦
（植物）树名。译曰研枝。出乳汁之树也。本行集经三十二曰：彼树林，名差利尼迦，隋言出乳汁林。同四十一曰：有一林，名差梨尼迦，隋言研枝。梵Kṣiriṇika。..
差摩莲华
（人名）比丘尼名。神通第一。遇强暴之人，欲犯之，脱两眼示彼得免。见经律异相二十三。
差摩竭经
（经名）Sumāgadhā-sūtra，菩萨生地经之异名。
差摩塞缚弥
（杂语）Ksemasvāmin，译曰田主。田当为误译。
差摩婆帝授记经
（经名）一卷，元魏菩提留支译。佛与弥勒共入城乞食，至频婆娑罗王宫，王夫人差摩婆帝Kṣemavati，以衣为座，请佛坐之，佛为夫人说法授道记。..
差罗波尼
（衣服）又作叉罗波腻。衣名。译曰灰水。玄应音义十四曰：差罗波尼，或作叉罗波腻，或云谶罗半尼，此译云灰水也。Kṣarapānīya。
草木
（譬喻）以譬受教法雨润之一切众生。
草木成佛
（术语）天台真言两宗立草木成佛之义。天台于台宗二百题七有草木成佛之论目。依法华经诸法实相，涅槃经佛性体遍之教文，由一色一香无非中道之道理而成立。圆实之意，谓中道佛性，遍于法界，故不..
草座
（物名）导师所敷之坐具名。以绀与白之组丝垂左右。是取如来成道时受吉祥草敷金刚座之故事。无量寿经上曰：哀受施草，敷佛树下，跏趺而坐。..
草庵
（杂名）以草所造之庵也。法华经信解品曰：犹处门外，止宿草庵。往生要集上本曰：当知草庵瞑目之间，便是莲台结跏之程。
草堂
（人名）宋处元之号。作义例随释六卷，破斥从义之纂要。见佛祖统纪十四。【又】（寺名）罗什三藏译场之名。释氏要览上曰：草堂，始因罗什法师得名。姚兴世鸠摩罗什，于大寺中构一堂以草舍盖，于..
草堂寺
（堂塔）姚兴于长安寺建四个大寺，第一大寺名草堂寺。即罗什译场草堂所在之处。唐昭宗重建之。佛祖统纪五十三曰：昭宗敕罗什译经处，重建草堂寺。..
信度国
（地名）Sindhu，原为印度之称。又特以名一国。此国信度河边，周七千余里，大都城谓之毗苫婆补罗Vichavapura，周三十余里，宜谷稼牛羊等。如来昔游此国，故无忧王于圣迹之处造窣堵波数十所。见..