四分律比丘尼钞

凡三卷,或六卷。唐代道宣撰,书成于贞观十九年(645)。收于卍续藏第六十四册。又称比丘尼钞。系研核四分律中有关比丘尼之诸篇,叙其枢要而成,自劝学、释聚、结界、集聚,以至二衣、杂要等,..

四分律删补随机羯磨疏

凡八卷。唐代道宣撰。略称四分律羯磨疏、四分律业疏、业疏。收于卍续藏第六十四册。本疏乃作者广释其自着之四分律删补随机羯磨二卷,辨释持戒之要谛,内容细分为十篇。初于疏前阐明能辨之教(羯..

四分律删繁补阙行事钞

凡十二卷(分上、中、下三卷,每卷又各有四卷)。唐代道宣撰。略称行事钞、六卷钞、四分律行事钞。收于大正藏第四十册。本书就四分广律加以删繁、补阙,叙述四分律之要义,并参酌诸律诸家之说,..

四分律含注戒本

凡三卷。唐代道宣撰。又称四分律比丘含注戒本、四分含注戒本。收于大正藏第四十册。系依广律对四分律戒本加以注解,书成于贞观八年(634),后曾重订三卷,作疏八卷。书中设立四门,即:述教兴..

四分律含注戒本疏

凡四卷(或八卷)。唐代道宣撰。又称四分含注戒本疏、四分戒本疏、戒疏、戒本疏、南山戒本疏。收于卍续藏第六十二册四分律含注戒本疏行宗记。广释道宣自着之四分律比丘含注戒本三卷。与行事钞、..

四分律戒本疏

凡二卷。唐代定宾着。又称四分比丘戒本疏、四分戒本疏、戒疏。收于大正藏第四十册。为注释四分律比丘戒本之书。定宾属唐代四分律法砺系统之相部宗,故本书多处驳斥南山律师道宣之说,且戒名与道..

四分律宗

依四分律而立其宗旨之律宗宗派。以印度上座部系统法藏部之祖昙无德为开祖,唐代南山之道宣律师大成之;一般所称之律宗,即指此四分律宗。盖唐代研习四分律之风气极盛,可分为南山、相部、东塔三..

四分律拾毗尼义钞

凡六卷。唐代道宣撰于贞观元年(627)。又作拾毗尼要义钞、拾毗尼义钞、集义钞、要义钞。收于卍续藏第七十一册。为补充解释四分律行事钞之著作,属南山道宣律师五大疏之一。现存上、中四卷,下..

四分律疏

(一)凡四卷。北魏慧光撰。与法砺、智首之四分律疏合称三要疏,对法砺、智首之四分律疏言,本书又称略疏。今已散佚不传。 (二)凡二十一卷。唐代智首撰。收于卍续藏第六十六册。为四分律之注释书..

四分律开宗记

凡十卷或二十卷。唐代东塔寺怀素撰。又称四分律疏。收于卍续藏第六十六、第六十七册。为解释四分律之书。怀素原从法砺学四分律,后以其师之说未能尽善,故着此书。永淳元年(682)完成本书,弹..

四分家

指唯识家。在唯识教理中,对于心之认识作用立相分、见分、自证分、证自证分等四分,其代表者,有唯识十大论师中之护法菩萨。此派说法,后来成为唯识宗之正义。(参阅“四分”1663) p1669 ..

四分义私记

凡二卷。日本法相宗僧忠算撰。全称为四分义极略私记。收于大正藏第七十一册。系依据日本法相宗学僧善珠之“分量决”,以解释唯识教义之四分说。全书共分释名决疑门、立分不同门等十五门。 p1669..

四分僧戒本

梵名Dharmaguptaka-bhiksu-prātimoksa-sūtra。全一卷。后秦佛陀耶舍译。又称四分戒本、四分律戒本、四分律僧戒本、无德戒本、昙无德戒本。为小乘昙无德部所传之比丘戒本。收于大正藏第二十二..

四天上下

指四王天与四洲。上,即四王天,为欲界六天之最初天;下,即胜身洲(东)、赡部洲(南)、牛货洲(西)、俱卢洲(北)等须弥四洲。(参阅“四王天”1673、“四洲”1731) p1670 ..

四天王法

系以四天王为本尊之修法,乃禳除灾厄、祈求福德之修法。又作四天王合行、释迦四天王法、四天法。四天王为守护佛法之善神,又以其镇护国家、禳除贼难之誓愿深重,国难之际亦多修之。[陀罗尼集经..

四天王经

全一卷。宋代智严、宝云共译。收于大正藏第十五册。内容记述持国、增长等四天王于每月六斋日,奉帝释天之命,从七曜二十八宿下四洲,巡行四天下,伺察众生之善恶以奏帝释。与长阿含经卷二十“四..

四心

(一)指肉团心、缘虑心、集起心、坚实心等四种心。此说初见于宗密之禅源诸诠集都序卷上之一,其后子璇之起信论疏笔削记卷一、师会之般若心经略疏连珠记卷上等皆承其说,至华严宗则人人多沿用此说..

四方

指东南西北等四个方位。于密教中,其四方有一定之次第,即东南西北,并以东方为因陀罗方,南方为焰魔罗方,西方为嚩噜拏方,北方为毗娑门方。又以东北方为伊舍尼方,东南方为护摩方,西南方为涅..

四方七步

据佛本行集经卷八载,悉达多太子于无忧树下降生时,向四方各行七步,以示其为世上无与伦比之胜者。大般泥洹经卷三举出四方七步之义,即:(一)东行七步,表示将为众生之导首。(二)南行七步,示现..

四方大将

指布于四方守护佛法之四大善神。即:北方之散脂大将、东方之乐欲大将、南方之檀帝大将、西方之善现大将。四将各有五百眷属,统率二十八部之鬼神守护佛法。 p1672 ..
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