处处经

(经名)一卷,后汉安世高译。杂说种种之法。

专心

(术语)谓心专一不杂余念也。教行信证二曰:云专心者,即一心,形无二心也。

专行

(术语)舍余法而专行一法也。教行信证六本曰:专行者,专修一善,故曰专行。

专修

(术语)专修一行也。教行信证六本曰:专修者,唯称念佛名,离自力之心。

专想

(术语)专观一境而心不散也。观无量寿经曰:专想不移。

专精

(术语)心专一而精进于道也。无量寿经下曰:专精行道。

曹山

(人名)曹洞宗,洞山良价禅师法嗣本寂禅师之别号。由住处而称也。大明一统志抚州府曰:曹山在宜兴县北三十里,旧名荷玉山。山巅曰罗汉峰,昔本寂禅师因礼曹溪六祖回此,遂易名曹山。..

曹洞

(杂名)曹洞宗之第一祖洞山,第二祖曰曹山。

曹洞宗

(流派)禅宗五家之一。出所有二说:一为取曹溪六祖慧能及六世孙。洞山之名,二为取第二祖曹山,第一祖洞山之名。后者颠倒行次,为语便也。祖庭事苑七曰:曹山即洞山之嗣子,今不言洞曹言曹洞者..

曹溪

(人名)六祖慧能之别号。大明一统志七十九曰:韶州府曹溪在府城东南三十里,源出狗耳岭西流合浈水。皇舆考八曰:韶州府曹溪,府城东南。梁时有天竺国僧,自西来泛舶曹溪口。闻异香。曰:上流必..

地神护法

(术语)金光明经坚牢地神品曰:随是经典所流布处,是地分由敷师子座令说法者宣说,我当在中,常作宿卫,隐蔽其身,于法座下顶戴其足。而此大地众味增长,药草华果皆悉具足,众生食已,增长寿命..

地神证明

(传说)观佛三昧经曰:有王问佛:汝功德谁为证明?佛即垂无畏手指地:一切大地,六种震动,坚牢地神涌出,唱言我是证明。大日经疏四曰:如释迦牟尼佛初坐道场时谓魔王言:由汝先世作一无尽施故..

坚牢地天

(天名)坚牢地神也。印度神又名天。嘉祥金光明疏曰:外国呼神亦名为天。

坚林

(地名)梵名沙罗Sāla,译为牢固。佛在此林中取涅槃。慈恩寺传序曰:提河辍润,坚林晦影。

坚固

(术语)如树之根株不能拔者云坚,从他物不变原态者云固。谓心念之不变不动也。法华经曰:妙光教化今坚固。

坚固女

(人名)佛在祇园,说女人应离诸过而发大心。坚固优婆夷即于佛前发大菩提心。舍利弗与之问答:佛授以道记。见坚固女经。

坚固林

(植物)娑罗树之译。此树冬夏不凋,故以意译曰坚固。晋译泥洹经一曰:坚固林中双树间。凉译涅槃经一曰:娑罗双树间。涅槃经会疏一曰:娑罗双树,此云坚固,四方八株。玄应音义二曰:娑罗,泥洹..

坚固法身

(术语)公案名。又作大龙法身。大龙山智洪弘济,答僧问:示色身之外,法身不可觅者。碧岩录八十二则曰:僧问大龙:色身败坏,如何是坚固法身?龙云:山花开似锦,涧水湛如蓝。..

坚固惠

(菩萨)胎藏界地藏院上第八位。密号曰超越金刚。主内证坚固不坏,又名坚固深心。菩萨形肉色,右手持莲上有羯磨杵,左手立大指,轻屈头指,握余指,仰置膝上,坐赤莲。..

只履西归

(故事)传灯录曰:后魏孝明帝太和十九年,达磨大师于禹门千圣寺端坐而化,其徒为之葬熊耳山,起塔于定林寺。后二年,魏宋云奉使西域,回,遇师于葱岭,手携只履,翩翩独逝。问师何往?曰:西天..
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