无表业
（术语）业体有表业无表业二种，旧云作业无作业。小乘有部宗以二业皆以实之色性为体，故复名之曰表色无表色，成实宗以为以非色非心为体，大乘法相宗以为以心法为体，而假名曰表色无表色。..
佛学大辞典
无性
（人名）菩萨名，释无著之摄大乘论于唯识之法门成立别义。【又】（术语）性者体也，一切诸法无实体，谓之无性。法华经曰：知诸法常无性。楞严经曰：诸幻成无性。..
三无性
（名数）唯识论九曰：三种无性，谓即相生胜义无性。
无性有情
（术语）唯具人天有漏种子，无有三乘无漏种子之有情也，故永沉沦于六道而不能出离，法相宗所立五性各别之第五无性种姓也。
无性摄论
（书名）五摄论之一。无性菩萨依无著之摄论作摄大乘论释，玄奘译，有十卷。
无依
（术语）如言无著，谓虽接于万境而一无所依也。是之谓无依道人。临济录曰：这个无依道人乘境出来。又曰：达六种色声香味触法皆是空相，不能系缚此无依道人。..
无知
（术语）昏闇之心不知照事理也。小乘教立二种之无知：一染污无知，二不染污无知。【又】真智寂静而不动，绝一切分别，谓之无知。起信论曰：若心起见，则有不见之相。心性离见，即是遍照法界义故..
无念
（术语）无妄念也，即正念之异名。三慧经曰：问曰：何等为能知一万事毕？报曰：一者谓无意无念万事自毕，意有百念万事皆失。四十二章经曰：饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。宗镜..
无门宗
（流派）谓禅宗也。无门乃佛心之异名。宗镜录五十七曰：楞伽经云：一切诸度门，佛心为第一。又云：佛语心为宗，无门为法门。所言宗者，谓心实处。..
无门关
（书名）宋禅僧慧开，字无门，指评古人之公案四十八则，题曰禅宗无门关。此书以赵州之无宗为第一则，自云祖师之关只一个无字，乃宗门之一关也。遂目之曰禅宗无门关。..
无法可说
（术语）顿悟入道要门论上曰：问：无法可说，是名说法。其义云何？答：般若体，毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说。即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。故云无法可说是名..
无制人
（术语）起惑任情，自制无法，名曰无制人。是以邪见身无法为法者。俱舍论三十曰：不见真理无制人。
无空论师
（杂名）经部师不立虚空实有，因之名为无空论师。
无相宗
（术语）三论宗以般若所说诸法皆空为宗，故他人目之为无相宗，非彼自称也。盖依一门而分一大乘教为相性二宗，华严天台等谈真如随缘之宗，谓之性宗，法相三论不许真如随缘之宗，谓之相宗，此相宗..
无相佛
（人名）无相好之佛也，谓身不具三十二相而其德与佛等也。三论玄义曰：天竺十六大国，方八千里，有向化之缘，并为委诚，龙树为无相佛。付法藏传三优婆鞠多称无相好佛。..
无相教
（术语）即无相空教也。岌师之三教，慧观，波颇蜜多，刘虬之五教中各指诸部般若经之所说为无相教，以对小乘经之有相教，法相宗以之为第二时空教，华严宗以之为空始教，天台宗以之为圆教，挟带通..
无相业
（术语）念佛四种业之一。观佛身上之空寂无相也。
无相三昧
（术语）三三昧门之第二。又云无相解脱门。
无相大乘
（术语）三论以空理为宗，故有无相大乘之别称。
无相好佛
（人名）尊者优婆鞠多，于佛灭后百年出世，为付法藏之第五祖，时人称其德曰无相好佛。谓身不具相好，而其德与佛等也，付法藏传三曰：大德今者智慧高胜，世人号为无相好佛。..