大方等

(术语)又,谓之大方广。大乘经之通名。言所说之义理方正平等也。于方等部中为最上,是大方等也。阅藏知津二曰:方等亦名方广,于十二分教中十一并通大小,此唯在大。..

大方广

(术语)又云大方等。方者方正,广者广大,诸大乘经之通名也。方广者,十二分教之一,虽为大小乘之通名,而独用于大乘经者为最多。探玄记一曰:对法论说一切有情利益安乐所依处故,宣说广大甚深..

大方广佛

(佛名)华严经之本尊也。证得大方广理之佛,谓之大方广佛。探玄记一曰:大以包含为义,方以轨范为功,广则体极用周,佛乃果圆觉满。又方广之佛简下乘佛。..

大方等无想经

(经名)别名,大方等大云经,六卷,北凉昙无谶译。有大云密藏菩萨使诸问云兴,赞许而说种种不可思议解脱之法门,有三十七品。最后,南方诸天子来问经名。佛答三名,一大云,二大般涅槃。三无想..

大方广宝箧经

(经名)二卷,刘宋求那跋陀罗译。佛左祇园先说法,文殊后来与须菩提应答,而使之默,舍利弗目连等各述文殊之智慧辩才。

大方等陀罗尼经

(经名)四卷,北凉法众译。说方等三昧之法规。南岳大师依此经行方等三昧,而证圆位。固之天台智者说方等三昧行法一卷。

大方广如来藏经

(经名)一卷,唐不空译。举种种譬喻,说如来藏之义,如来藏者众生烦恼之中具如来法身之德也。

大方广师子吼经

(经名)一卷,唐地婆诃罗译。佛在日月宫中,使胜积菩萨,往北方欢乐世界法起如来之所,法起如来为师子吼,后告于大众,释迦牟尼即我法起也。..

大方便佛报恩经

(经名)七卷,失译。佛在罗鹫山,阿难,闻外道讥佛非孝,以白佛,佛乃放光,集十方之菩萨,说尝为须阇提太子,以身肉济父母之难,或升忉利天为母说法等。有九品,系结集家之手草。..

大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品

(经名)四十卷,华严经之具名。但常为四十卷中最末一卷之别称。

三尊来迎

(术语)念佛行者,将命终时,阿弥陀如来,观音,势至皆应其行者临终现前之愿,出现其所,迎行者至极乐净土也。

三惑

(名数)或云惑,或云烦恼,或云漏,或云垢,或云结。皆为同体异名。天台一家统收一切之妄惑为三类:一、见思惑,如身见边见等,邪分别道理而起,谓之见惑,如贪欲瞋恚等,倒想世间事物而起,谓..

三惑同异断

(杂语)三惑同时可断,抑异时可断,别圆二教不同。别教为隔历三谛次第之三观,其三惑异断勿论矣。先于十住初位发心住以空观断三界之见惑,至第七不退住复以空观断三界之思惑,次三住以假观断界..

三跋致

(杂语)Sampatti,又曰三拔谛。译曰发趣。见玄应音义三。

三跋罗

(术语)Saṁvara,又名三婆罗,三嚩罗,译为禁戒,或护。禁戒护人不使堕于三涂也。又名戒体之无表色。玄应音义十四曰:梵言三婆啰,此译云禁,戒者亦禁义也。有部百一羯磨一曰:律仪护,此言护..

三量

(术语)三量有二种:一、因明之三量:即现,比,圣教,之三也。二、就心心所量知所缘之境,而立三量之不同:一、现量,如镜之对于物体。能缘之心,不为些之分别计度,量知现在之境者。如耳识之..

三智

(术语)智度论所说:一、一切智,声闻缘觉之智也。知一切法之总相者。总相即空相也。二、道种智,菩萨之智也。知一切种种差别之道法者。三、一切种智,佛智也。佛智圆明,通达总相别相化道断惑..

三结

(名数)得预流果人所断之三种烦恼。

三报

(名数)一、现报,依现在之业受于现在之果报。二、生报,依此生之业受于次生之果报。三后报,由作业之生隔二生以上后所受之果报。..

三发心

(名数)起信论所说之三种发心。【又】菩提心论说之三种菩提心。
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