大有经
（经名）胜论六句义中之说大有句义者。仁王经上曰：一切众生烦恼不出三界藏，一切众生果报二十二根不出三界，诸佛应化法身亦不出三界。三界外无众生，佛何所化？是故我言：三界外别有一众生界藏..
佛学大辞典
大地
（术语）见道已上之菩萨，分为十地，高地之位，谓之大地。
大地法
（术语）俱舍宗所立之心所法四十六中，有受想等十个心所。与一切之心相应而起。故名之为大地法。善恶一切之心。名为大地，大地之心所有之法，故为大地法。一受，二想，三思，四触，五欲，六慧，..
大自在
（术语）言广大之力用无论何事皆作得也。法华经弟子授记品曰：诸佛有大自在神通之力。
大自在宫
（杂名）梵语，摩醯首罗宫。大自在天之宫殿也。在色界之顶。外道所祭祀之大自在天住于此。又第十地之菩萨将成佛时。于此处变现净土。自十方诸佛施成佛之灌顶。唯识论七曰：诸异生求佛果者，定色..
大自在天
（天名）自在天外道之主神也。梵语摩醯首罗讹略，正为摩醯湿伐涅Maheśvara，译言大自在。在色界之顶，为三千界之主。此大自在天有二种：一曰毗舍阇摩醯首罗，一曰净居摩醯首罗。毗舍阇为鬼类之..
大自在天与男根
（术语）大自在天依万物生本之义。而自在天派之人。以人之男根为天神之神实而祀之。续高僧传玄奘传曰：至劫比他国，俗事大自在天。其精舍者高百余尺，中有天根，谓诸有趣，由此而生。王民同敬不..
大自在天子因地经
（经名）一卷，赵宋施护译。佛，对目连等说大自在天子之往因。
大安慰
（术语）佛之异名。以佛于一切众生施安乐，使得法喜故也。赞弥陀佛偈曰：慈光遐被施安乐，故佛又号欢喜光，光所至处得法喜，稽首顶礼大安慰。..
大安镇法
（修法）营造宫禁时，以不动明王为本尊之修法也。为台密之大法。
大安般守意经
（经名）三卷，后汉安世高译，安般者梵语，数息观也，座禅而数出入气息，以止散守意之法也。梵Anāpāna。
大安乐不空金刚真实菩萨
（菩萨）与大乐金刚萨埵同。坐于胎藏界曼荼罗遍知院之最南。梵名摩诃缚曰罗母伽三昧耶萨怛缚。译言金刚不空真实菩萨。密号称为真实金刚。即普贤延命菩萨也。..
大吉祥天
（天名）又名功德天。主富贵之女天也。大吉祥陀罗尼经谓之大吉祥菩萨。
大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经
（经名）一卷，唐不空译。佛，住安乐世界，为观自在菩萨初说三十八吉祥如来之名号，次说吉祥天女之一百八名。为十二契讽称之，分十二段之曲谱。故云。..
大吉祥天女十二名号经
（经名）一卷，唐不空译。佛，住极乐世界，为观自在菩萨说吉祥天女之十二名及陀罗尼。
大吉祥金刚
（菩萨）金刚手之异名。义释十二曰：大吉祥金刚，欢喜，文殊等。
大吉祥大明菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗观音院第二行第五位。梵名摩诃室利摩诃微地也。译言大吉祥明王。密号称为灵瑞金刚。肉色。左手持莲华安股上。右手竖小指，屈余指，当胸。坐赤莲华。..
大吉祥明菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗观音院第二行第六位。梵名摩诃室利微地也。译言大吉祥明。密号称为常乐金刚。肉色。左手持半开莲华。右手屈无名小二指，竖余指，置胸边。坐白莲华。..
大吉祥变菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗观音院第三行第六位。梵名椤乞叉摩摩诃微地也。译言吉祥大变。司观音三十三变化之妙用。密号称为动用金刚。白肉色。左手持半开莲华。若手当胸仰掌如受物。眼作上视之相。..
大吉祥陀罗尼经
（经名）一卷，赵宋法贤译，佛在苏珂嚩帝佛刹，为观自在菩萨说大吉祥菩萨所有之陀罗尼。使众生得大富贵。