大染法

(术语)理智冥合之至极。形于男女两性之染爱,谓为大染法。爱染明王之悉地也。瑜祇经曰:左金刚弓,右执金刚箭,如射众星光,能成大染法。..

大度师

(术语)如言大导师。言佛菩萨为导众生度生死海者。智度论三十三曰:为世作大度师兴显佛法。

大相国寺

(杂名)在河南开封县治东北。齐天保六年建。初名建国。唐睿宗改为相国。宋至道二年重建。题寺额曰大相国寺。每月五次开放万姓交易。又辽使入觐讫。翌日诣寺烧香。金章宗元世祖明太祖相继重修。..

大相看

(仪式)禅家接见阖山之大众,谓之大相看。敕修清规月分须知曰:十月初一日,方丈大相看。

大风灾

(术语)大三灾之一。劫末起大风破灭至色界第三禅天之灾厄也。

大红莲

(界名)地狱名。以洹寒而身裂如大红莲之地狱也。

大毗卢遮那

(佛名)密教之本尊大日如来也。大之梵语为摩诃。而毗卢遮那为日之别名。故若具存梵语,则宜曰摩诃毗卢那遮。曰并取汉语。则宜曰大日。今梵汉双取,故曰大毗卢遮那。但以毗卢遮那译为日。局于密..

大哉解脱服

(术语)赞叹袈裟德之偈文。出于善见论。度人而授袈裟时诵之。法苑珠林二十二曰:然后和尚为着袈裟,当正着时依善见论复说偈赞云:大哉解脱服,无相福田衣,披奉如戒行,广度诸众生。..

大乘

(术语)Manāyāna,梵语摩诃衍,译言大乘。大者对小之称,乘以运载为义,以名教法,即大教也。使求灰身灭智空寂之涅槃之教。谓之小乘。此中有声闻缘觉之别,使开一切智之教,为大乘。此中有一..

大乘天

(杂名)印度之人美玄奘三藏曰大乘天,以三藏能鼓吹大乘也,印度之俗,总称物之美者为天。慈恩传五曰:诸众欢喜为法师竞立美名,大乘众号曰摩诃耶那提婆,此云大乘天,小乘众号曰木叉提婆,此曰..

大乘心

(术语)依大乘之道而求佛之心也。维摩经佛国品曰:大乘心是菩萨净土。注曰:肇曰:乘八万行兼载天下不遗一人,大乘心也。慧远疏曰:求佛之心为大乘心,行能运通目之为乘,乘中莫加谓之为大。..

大乘因

(术语)或指菩提心,或示诸法实相。大疏九曰:所谓大乘因者,即是菩提心。南岳止观曰:大乘因者,诸法实相。

大乘宗

(术语)佛灭后诸宗纷起,其中求罗汉之证悟者为小乘宗,求作佛者为大乘宗。先在印度,依寄归传之记惟中观瑜伽之二宗,为大乘,余皆为小乘。中观即中国之三论宗。瑜伽则法相宗也。在中国日本之诸..

大乘基

(人名)慈恩大师窥基,为大乘家之泰斗,故尊之曰大乘基。宋高僧传窥基传曰:慈恩寺传中云:奘师龙朔三年,于玉华宫译大般若经终笔,其年十二月二十二日令大乘基奉表奏闻。(中略)彼曰大乘基盖..

大乘经

(术语)明作佛道法之一切经典也。佛计大小之根机,而说大小之二教。对于小机,说声闻缘觉之法,谓为小乘。对于大机,说六度之法,谓为大乘。灭后,弟子结集之,别大小二经,各为一藏。智度论谓..

大乘道

(术语)道之名,通于因果。大乘道即佛果也。胜鬘经曰:此究竟者入大乘道因。同宝窟下末曰:此名佛果为大乘道,与佛为因名大乘因。..

大乘教

(术语)大乘之教法。华严法华等诸大乘经所说。满六度之行而成佛之法门也。法相之三时教,第二时空教已上也。三论之二藏教,菩萨藏也。天台之四教。通教已上也。华严之五教,始教已上也。真言之..

大乘教九部

(名数)对于小乘教之九部而立大乘教之九部。

大乘戒

(术语)谓菩萨僧所受之戒也。又曰菩萨戒。梵网经所说之十重禁,四十八轻戒,善戒经所说之三聚净戒等是也。其别名依宗而异。天台曰圆顿戒,真言曰三昧耶戒,禅宗曰无相心地戒。..

大乘戒经

(经名)一卷,赵宋施护译。佛,在祇园说大略之略戒。不别说戒相。
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