上着衣
（衣服）三衣中之中衣，郁多罗僧也。
佛学大辞典
上烦恼
（术语）称十大惑之根本烦恼强盛者云上烦恼。或名现起之烦恼云上烦恼。胜鬘宝窟中末曰：四住所起烦恼粗阴名上。又沾于诸佛上法故名为上也。大日经疏十一曰：一切难伏者亦可伏之，谓上烦恼及随也..
上纲
（职位）谓僧职三纲中之上座也。
上首
（术语）一座大众中之主位，称为上首。或举其中一人为上首，或举多人为上首，依经不同也。如无量寿经一万二千比丘众中举三十一比丘为上首，如观无量寿经三万二千菩萨众中举文殊师利一人为上首，..
上辈观
（术语）观经所说十六观之第十四。观无量寿经曰：上品上生者，若有众生愿生彼国者，发三种心即便往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。..
上趣
（术语）指色界或无色界而言。归敬仪上曰：无识不徒生于上趣。
上慧下能
（术语）分六祖慧能二字也。六祖坛经曰：有二僧造谒，谓师之父曰：夜来生儿专为安名，可上慧下能。
上腊
（术语）腊字正书为腊字。原出于僧腊戒腊。出家受戒，竟一夏（夏期三月之安居）为一腊，竟二夏为二腊，因而数僧之年。谓生年曰世寿，谓出家受具后之年曰法腊。又僧中之席次，依此腊数而定高下，..
上转
（术语）本觉为化他而下向曰下转，始觉为自利而上进曰上转。又背本觉之本而转转于五道云下转，向始觉之本而转转云上转。
干栗驮
（术语）Hṛd Hṛdaya，又作汗栗太，干栗驮。谓曰肉团心。或译曰坚实心。
干阇那
（植物）梵名Kācana，又作建折那。作于阇罗，那阇罗，或千阇那者，非也。木名。叶形如蝶羽，花有红白二种，皆五瓣而有皂，但无香。实如荚豆，种子扁平而小。其树或为矮小之灌木，或为二三丈之..
于遮那摩罗
（人名）妃名。译曰金鬘，阿育经四曰：于遮那翻金，摩罗翻鬘。于为干之误。梵Kāṁcana-mālā。
于阇罗
（植物）木名。译曰好。翻梵语九曰：于阇罗应云那阇罗，译曰好也。梵Kujara，或谓应作干阇那。
于阗
（地名）又名于殿，于填，于遁，溪丹，屈丹等。梵语瞿怚萨那Kustana，译曰地乳。今Khotan，和阗地也。离车族由尼波罗纵断西藏高原于此处建国，为大乘所行之地，东来之经典多经此地而来，西域记..
土地神
（神名）守护境界之神。公羊传注曰：社者土地之主也。俗称里社之神曰土地，本此。孝经纬曰：社者土地之神，土地阔，不可尽祭，故封土为社以报功也。通俗编曰：今凡社神俱呼土地，惟茔旁所祀称后..
土地堂
（杂名）土地神及护法神之堂也。设于佛殿之东边。见象器笺一。
土地讽经
（仪式）每月二日与十六日读经于土地堂也。
土砂加持
（修法）以光明真言加持土砂撒布之于亡者之尸骸或其墓处也。不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经曰：设众生具造十恶五逆四重诸罪，犹如微尘满斯世界，身坏命终，堕诸恶道。以是真言加持土砂一百八..
土砂供养
（修法）加持土砂之法会也。以此土砂散于病人或亡者也。
土葬
（仪式）四葬之一。埋藏死者于土中也。行事钞下四曰：土葬埋之岸傍。