天神地祇
（术语）欲界所属之夜叉等，又色界已下诸天众之属隶也。又时为梵天，帝释等之通称。地祇者，乃人间之鬼神，坚牢地神，八大龙王等也。法华经曰：诸天神龙王阿修罗等。无量寿经私记曰：吉礼者，云..
佛学大辞典
天宫
（界名）梵语曰泥缚补罗Devapura，天人之宫殿也。圆觉经曰：地狱天宫皆为净土，有性无性齐成佛道。
天宫宝藏
（杂名）经藏之异名。兜率天内院弥勒菩萨之处，收藏一切经，谓之天宫。佛灭后，法藏渐隐没于二处：一天宫，一龙宫。释门正统三曰：今称龙宫海藏者，乃约龙树入海而言。又称天宫宝藏者，乃附慈氏..
天鬼
（异类）六趣中之天趣与鬼趣也。二教论上曰：天鬼见别，人鸟明暗。
天乘
（术语）五乘之一。能修十善，乘之而生于欲界之六天，能修禅定，乘之而生于色界无色界之诸天，是名天乘。
天师
（杂名）天子之师也。佛祖统纪五十一曰：玄宗沙门一行号称天师。
天根
（术语）大自在天之标帜，其形为男根者。现今印度教西拔派之神体也。续高僧传玄奘传曰：至劫比他国，俗事此自在天，其精舍者高百余尺，中有天根，形极伟大。谓诸有趣由之而生，王民同敬不为鄙耻..
天眼
（术语）五眼之一。为天趣之眼，故名天眼。以色界四大所造清净之眼根前知粗细远近一切之诸色，及众生未来生死之相者。此有修得生得之二种，在人中依禅定于肉眼上彼修得净眼者，谓为修得之天眼，..
天眼力
（术语）佛所得十力之一。佛所得之天眼也。为了了分明，无能坏无能胜者，故云力。
天眼明
（术语）阿罗汉所得三明之一。天眼通之更为明了者。天眼通凡圣皆能得之，天眼明非圣者不能得。
天眼通
（术语）六通之一。以色界天趣清净之四大所造之眼根，而知远近粗细之形色及六道众生之死此生彼，通达无碍者。有修得报得二种。今催眠术家亦有此名目，日本谓之千里眼。..
天眼智证通
（术语）俱舍论二十七叙六通，谓神境智证通乃至漏尽智证通也。六通悉以智为体，智慧为证知事物分别通达无碍之力用者。故谓之智证通。依天眼与眼识相应所起之智慧证知所对之境通达无碍，是为天眼..
天眼智通愿
（术语）弥陀如来四十八愿中之第六，使极乐往生人得天眼通之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，国中人天不得天眼，下至不见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。..
天华
（杂名）天上之妙华。又人中之好华如天物者亦曰天华。心地观经一曰：六欲诸天来供养，天华乱坠遍虚空。法华经譬喻品曰：诸天妓乐百千万种，于虚空中一时俱起，雨诸天华。智度论九曰：云何为天华..
天华着舍利弗衣
（传说）维摩经观众生品曰：时维摩诘室，有一天女，见诸大人，闻所说法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落。至大弟子，便着不堕。一切弟子神力去华，不能令去。尔时天..
四种天华
（名数）法华经所说六瑞中雨华瑞，由天雨四种之华。法华经序品曰：佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上，及..
天部善神
（术语）谓梵天，帝释，四天大王，守护佛法之天界善神也。
天堂
（杂名）天上宫殿也。遗教经曰：不知是者，虽处天堂亦不称意。法华玄义一曰：释论云：三界无别法，唯是一心作。心能地狱，心能天堂，心能凡夫，心能贤圣。三论玄义曰：若必无因而有果者，则善招..
天堂地狱
（杂名）宗教家谓善人死后，当升天堂，受诸福乐。恶人则入地狱，受诸苦痛也。宋史曰：要天堂以就善，曷若服义而蹈道，惧地狱以敕身，孰与从理以端心。..
天梯山
（地名）天台山之异名。辅行一曰：有云本名天梯，谓其山高可登而升天，后人讹传，故云天台。