木槵经
（经名）晋代失译之木槵子经一卷，在藏经小乘部中。更有不空译之木槵经。在藏经秘密部中。是同本重译也。
佛学大辞典
木槵子经
（经名）一卷，失译，附东晋录。波琉璃国王遣使，求佛法之要。佛使以木槵子百八称佛陀达磨僧伽之名，并分别功德之浅深。
木兰色
（杂种）三种如法色之一。以木兰树皮染成。其色赤而带黑。行事钞下一之一曰：余于蜀都亲见木兰树皮，赤黑色鲜明，可以为染。微有香气，有用作香者。（中略）善见云：善来比丘，瓦钵贯左肩青色，..
木曜
（天名）九曜之一。位于胎藏界曼荼罗外金刚部院之南方。肉色，右手屈中指无名二指，余指立，左手为拳当腰，坐于筵。
木栾子
（植物）木栾树之子，可以造数珠者。苏敬本草注云：栾（鲁官反），其子堪为数珠者也。
五八十具
（名数）五戒，八戒，十戒，具足戒之略称。即小乘诸律所说戒之总标也。四分律行事钞资持记卷中三之三曰：一切者，总收五八十具。此其例也。其中五八两种，为在家之戒，十具两种，为出家之戒。..
五十法
（名数）大品般若说四念处等之三十七品，次说三三昧，四禅，四无量心，四无色定，八背舍，八胜处，九次第定，十一切处之八种法。合为五十。此中四禅四无量心为属于色界之禅定，他皆为属于无色界..
五十天供
（修法）谓降伏魔缘，退治曜宿障碍，求国家安宁，五谷成熟，供养天地八方守护神五十天之作法也。五十天者，十二天二十八宿九曜及四臂不动尊也。一说谓是称五大尊十二天二十八宿七曜之五十二天。..
五十恶
（名数）金刚三昧经曰：一念心相故皆名心王，净中心动五阴具生，五阴生中具五十恶。五十恶者，识阴有八，即是八识，受想二阴随识各有八。行阴有九，八与想相应，一与想不相应，所谓不相应法也。..
五十功德
（名数）谓五十人展转随喜之功德也。
五十一位
（术语）仁王般若经所说。五十二位中等觉之位，摄于第十地。成五十一位。
五十二位
（术语）明菩萨乘之阶位，诸经论所说，种种不同。如大日经依十住而明十位，又同经明十地之十位，胜天王般若经明十地之十位，智度论明三乘合说之十位，金光明经明十地妙觉之十一位，唯识论明十住..
五十二身像
（图像）又称阿弥陀佛五十菩萨像，阿弥陀五十二尊曼荼罗。或名五通曼荼罗。即以阿弥陀佛为中心，图绘五十二尊佛菩萨像之曼荼罗也。原为印度鸡头摩寺五通菩萨感得之瑞像，故有此称。据集神州三宝..
五十二众
（名数）涅槃会上五十二类之众生也。佛将于双林树下入灭，见放光而自四方来集者，中有数多异类之众生。经文虽无五十二之数字，而章安之涅槃经疏科经文数五十二众。无量诸大比丘一，六十亿比丘尼..
五十二类
（名数）即五十二众。
五十三佛
（名数）观药王药上二菩萨经曰：药上菩萨净妙色身，即为行者称说过去五十三佛。（中略）若复有人能称是五十三佛名者，生生之处常得值遇十方诸佛。若复有人能至心敬礼五十三佛者，除灭四重五逆及..
五十三参
（杂语）华严经入法界品，善财童子次第南游，参见五十三之知识也。
五十三尊
（名数）金刚界之五十三尊也。于金刚界之三十七尊，加贤劫之十六菩萨者。见秘藏记本。
五十小劫
（杂语）五十小劫之长时，以佛之神力使如半日也。法华经涌出品曰：是诸菩萨摩诃萨，从地涌出。以诸菩萨种种赞法，而赞于佛。如是之间，经五十小劫。是时释迦牟尼佛默然而坐，及诸四众亦皆默然。..
五十八戒
（名数）合称梵网经所说之十重与四十八轻戒。