触钟
（杂语）鸣钟之法，起止之二，名为触钟。见象器笺十八。
佛学大辞典
触筹
（物名）屎橛之尚未使用者曰净筹，已使用者曰触筹。
铙钹
（物名）铙与钹，为二物，西戎南蛮之乐器也。三才图会曰：金铙如火斗，有柄以铜为匡，疏其上，如铃，中有丸。执其柄而摇之，其声譊譊然，以止鼓。杜氏通典曰：铜钵亦谓之铜盘，出于西戎及南蛮，..
钟
（物名）Ghantā，梵语犍稚，译曰钟，又曰磬。为作法事时集众而打者。增一阿含经曰：阿难即升讲堂，手执犍稚，并作是说：我今击此如来信鼓，诸有如来弟子众者，尽当普集。尔时复说此偈：降伏魔..
晨昏钟
（杂名）山内晨昏打钟者，支那之寺规也。敕修清规法器章曰：大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠。暮击则觉昏衢，疏冥昧。
百八钟
（术语）晨昏大钟，打之一百八下也。敕修清规法器章曰：引杵宜缓，扬声欲长。凡三通，各三十六下，总一百八下。起止三下稍紧。其百八之数，支那之世典以为合所谓十二月，二十四气，七十二候而成..
鸣钟功德
（杂语）行事钞上之一曰：增一阿含云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。付法藏传五云：月支国栴檀罽呢吒王，与安息国王战而胜，杀九亿人。死后生于大海中为千头鱼，剑轮绕身而斫头，随斫随生..
临终鸣钟
（仪式）俱舍论曰：为临终令生善念中死，打钟鸣磬，引生善心故。行事钞下之四曰：若终亡者，打无常磬。佛祖统纪六（智者传）曰：又诫维那曰：人命将终，闻钟磬声，增其正念，惟长惟久，气尽为期..
龙宫钟
（传说）祖庭事苑四曰：感通传云：西国修多罗院有一石钟，形如吴样，色如青碧玉，可受十斛。鼻上有三十三天像，四面以金银隐。东西两面有宝珠，大如五升。一角分耀，状如华形。周匝作十方诸佛初..
祇园精舍钟
（物名）祇园图经曰：无常院中有一堂，但以白银为饰。院有八钟，四为白银，四为颇梨。银钟在院之四角，起而置之。颇梨钟在无常堂之四角。其颇梨钟，形如腰鼓，鼻有一金毗仑，乘金狮子，手执白拂..
钟梵
（杂语）钟声梵呗也。表制集曰：时中礼忏钟梵递亏。性灵集八曰：钟梵断而亦续。
钟头
（职位）禅寺司晓，昏，斋钟，定钟，四时鸣钟之职。鸣钟则别有打钟行者为之。见僧堂清规五。
钟声七条
（公案）云门曰：世界恁么广阔，因甚向钟声里披七条。见会元十五，云门章，无门关。
鐼子
（物名）钵中之小钵也。名义集七曰：键[金*諮]，母论译为浅铁钵。经音疏云：钵中之小钵，今呼为鐼（音训）子。象器笺二十曰：应量器内，累三个小钵。自大至小，总名鐼子。世尊成道，受四天王四..
藿香
（植物）香木名。法华经谓之多摩罗跋香，楞严经谓之兜娄婆香。金光明经谓之钵怛罗香，涅槃经谓之迦算香。南州异物志曰：藿香出海辽国，形如都梁，可着衣服中。南方草木状曰：藿香出交址九真武平..
骚毗罗
（物名）译曰漉水囊。比丘六物之一。希麟音义七曰：骚毗罗，此云漉水囊也。寄归传一曰：钵里萨罗伐拏Parisrāvaṇa，滤水罗也。
骚揭多
（术语）正音曰修伽陀Sugafa，即佛十号中善逝之梵语。见玄应音义二十三。
碱水喻经
（经名）佛说碱水喻经一卷。失译人名。举没于海水人乃至渡海水人之七喻，以譬没于生死人乃至到于彼岸人之七种而说法者。
献身
（术语）献身于佛也。金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法说行者以身献阿閦等之四佛曰：为欲承事诸如来，舍身奉献阿閦佛。全身委地以心礼，金刚合掌舒顶上。（中略）由此献身方便故，便能示现种种..
献珠
（故事）法华经提婆品，记龙女上宝珠于佛，以表己证圆果曰：尔时龙女有一宝珠，价直三千大千世界，持以上佛，佛即受之。龙女谓智积菩萨，尊者舍利弗言：我献宝珠，世尊纳受。是事疾不？答曰：甚..