不二法门

(术语)不二之法门也。不二之理,佛道之轨范,故云法。圣由之趣入,故云门。佛教有八万四千法门。不二法门,在诸法门之上,能直见圣道者也。维摩经载文殊师利问维摩诘:何等是不二法门?维摩默..

不了佛智

(术语)无量寿经所说。疑佛智之不可思议,不悟如来之所以为大也。

不了义经

(经名)谓隐覆实义,而为方便之说,不明了开显法性实义经典。小乘及权大乘之诸经是也。涅槃经六曰:依了义经,不依不了义经。(中略)不了义经是声闻乘。..

不才净

(术语)不才不净也,指斥言句葛藤。临济录曰:山僧今时,事不获已,话度说出许多不才净,你且莫错。

不久诣道场

(杂语)谓不久成佛也。法华经分别功德品曰:又应作是念,不久诣道场。得无漏无为,广利诸人天。

不可有

(术语)七有之一。地狱有之异名。不可犹言不是,地狱之果不是,故名。有者果报之总名也。

不可说

(术语)真理可证知,不可言说,涅槃经说四种之不可说,天台以明四教之理。

不可弃

(人名)小乘化地部之祖,传说生时母弃之井中,父救之,故名。初为婆罗门,通外道之诸义,后入于佛教。

不可得

(术语)空之异名也。诸法空无,而无所得之实体也。智度论五十二曰:空中前际不可得,后际不可得,中际不可得。涅槃经德王品曰:一切诸法本性自空。何以故?一切法性不可得故。释签二曰:不可得..

三世心不可得

(名数)金刚经曰:须菩提,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。同略疏曰:过现未三俱不可得,盖过去已灭,未来未生,现在不住。密教于此立遮情表德之二义。其遮情之义,如以上显教所说..

不可思议

(术语)或为理之深妙,或为事之希奇,不可以心思之,不可以言议之也。法华玄义序曰:所言妙者,妙名不可思议也。维摩经慧远疏曰:不可思议者经中亦名不思议也。通释是一,于中分别非无差异,据..

四种不可思议

(名数)增一阿含经十八曰:有四不可思议事,非小乘所能知。云何为四?世界不可思议,众生不可思议,龙不可思议,佛土境界不可思议。..

五种不可思议

(名数)智度论三十曰:经说五事不可思议:谓众生多少,业果报,坐禅人力,诸龙力,诸佛力。于五不可思议中佛力最不可思议。净土论注下曰:诸经统言有五种不可思议:一者众生多少不可思议,二者..

不可得空

(术语)十八空之一。言亡虑绝之空也。万有之真相,亦非有,又非如吾人思惟之空,超于言语思虑之外,假名为空也。谓之不可得空。

不可称智

(术语)谓佛之智慧也。众多无量而称说不能尽,故名。

不可思议经

(经名)与不可思议解脱经同。华严经之异名也。智度论三十三曰:佛为诸大菩萨说不可思议经,舍利弗目莲在左右而不得闻,以不种闻大乘行法因缘故。..

不可思议尊

(佛名)阿弥陀如来之德号也。赞阿弥陀佛偈曰:稽首不可思议尊。

不可见有对色

(术语)三种色之一。色法十一中,眼等五根(指内之胜义根),与声香味触四尘之丸法者,非眼所见,故云不可见。为极微所成,故云有对色。对者,对待障碍之义也。..

不可见无对色

(术语)三种色之一。色法十一中有无表色之一法,是非眼见,故云不可见,为极微所生之法,而非极微所成之法,故云无对。

不可思议解脱经

(经名)维摩经之异名。以此经明不可思议解脱之法门故也。经首曰:维摩诘所说经,一名不可思议解脱。【又】华严经之异名也。智度论三十三曰:不可思议解脱经中广说。同一百曰:又有不可思议解脱..
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