不死门

(术语)不死者,涅槃也。入于涅槃之道,谓之不死门。无常经曰:共舍无常处,当行不死门。

不死觉

(术语)八觉之一。因多财荣华而常念不死之恶觉也。

不死药

(物名)雪山有上香药,人见之则年寿无量,名不死药。涅槃经二十五曰:雪山之中有上香药名曰娑诃,有人见之,得寿无量,无有病苦。往生十因曰:雪山不死药。..

不死甘露

(杂名)称真言两部不二之灌顶水也。不死者,甘露之译也。大疏五曰:明日当贻内不死甘露,皆令充足也。

不自在

(杂语)梵语曰:阿伊湿伐啰Eśvara,中阿含经三十六梵志品曰:佛言:在家者以自在为乐,出家学道者以不自在为乐。

不死甘露

(杂名)称真言两部不二之灌顶水也。不死者,甘露之译也。大疏五曰:明日当贻内不死甘露,皆令充足也。演奥钞十一曰:不死甘露者,口传云:不死者字,甘露者字,示两部密言不二义也。..

五轮三摩地

(术语)观地等五轮之三摩地也。尊胜轨明二种:一正报观,一器界观。正报观如 之次第,者顶上,者眉上,者心上,者脐上,者腰下也。依报观反之,最下者,次上者,次上者,次上者,次上者也。..

五智真言

(真言)即五佛之种子,鍐(大日),吽(阿閦),怛落(宝生),纥利(弥陀),恶(不空)也。

五智印

(名数)一吽,金刚智印。二怛落,宝智印三昧。三纥利,法轮智印。四恶,羯磨智印。五鍐,一切如来法界智印。见金刚顶义诀。

不自惜身命

(杂语)为法而舍自己之身命也。法华经寿量品曰:一心欲见佛,不自惜身命。时我及众僧,俱出灵鹫山。

不自赞毁他戒

(术语)梵网经所说菩萨十戒之一,禁止赞自己德而诽毁他人也。

不妄禅

(术语)练习记忆之禅定也。维摩经天台疏一曰:舍利弗问经云:阿难修不忘禅,得佛觉三昧。

不如法

(术语)如法之正理谓之如法,不如者谓之不如法。维摩经观众生品曰:此华不如法,是以去之。

不如无子

(术语)有恶子不如无子也。无量寿经下曰:父母教诲,瞋目怒应,言令不和,违戾反逆,譬如怨家,不如无子。

不老不死

(杂语)悟入诸法实相,则生老病死,本来空寂,何老死之有,故闻妙经者,得不老不死。法华经药王品曰:众人有病,得闻是经,病即消灭,不老不死。嘉祥义疏十一曰:不老不死者,闻此经知老病死,..

不行而行

(术语)无故行之心,而自契于行,谓之不行而行。大日经疏一曰:住此乘者,以不行而行,以不到而到。往生论注下曰:真如是诸法正体,体如而行,则是不行。不行而行,名如实修行。..

不安稳业

(术语)安稳业之对。不善业也。以其为受苦报之因,故有此名。

不见举

(术语)三举之一。比丘犯罪而云不犯,谓之不见。

不但中

(术语)观空假之外有不二之中,谓之但中。别教之中观也。观即空即假即中,收空假而为中,谓之不但中。圆教之中观也。

不但空

(术语)二乘之人,观一切法悉皆空,见但空而不见不空,故名但空,即偏空也。菩萨不但见但空,兼见不空,故名不但空,即中道空也。天台四教中通教之空观也。..
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