中有之旅
（杂语）中有之身，彷徨而求生缘，譬如旅客也。往生十因曰：形无常住，只有守尸之鬼。神无常家，独跰中有之旅。悲哉冥冥独逝，一人不从。..
佛学大辞典
中印
（地名）五印度中之中印度也。
中印度诸国
（地名）玄奘西域记曰：中印度诸国曰波理夜呾罗，曰秣菟罗（原注亦谓三波诃），曰萨他尼湿伐罗，曰窣禄勒那，曰秣底补罗，曰瞿毗霜那，曰垩醯掣呾罗，曰毗罗删拏，曰劫比他（原注旧谓僧伽舍），..
中劫
（术语）新译家谓一增一减为中劫，旧译家谓一成劫及一住劫为中劫。即当于新译之二十中劫也。
中宗
（流派）中道之宗旨也。法相宗立三时教，以第三时教，为自家之非有非空之中道教。即法相宗也。唯识枢要上本曰：中宗五分，盛行于四主。..
中品
（杂语）中等之品类。如净土教有中品往生，密教有中品悉地等。
中胎藏
（术语）胎藏界曼陀罗之中台八叶院也。此为大日如来之本体，由此出生四重之曼陀罗，故曰胎藏。胎藏界之名基于此。
中食
（术语）斋食之异名。以当日中而食故也。过午则不许食一毫之食。释氏要览上曰：僧祇律云：时食谓时得食，非时不得食。今言中食，以天中日午时得食，当日午故言中食。..
中洲
（杂名）须弥山之四方，有南赡部等四大洲，此四大洲各有二中洲附属之。俱舍论十一曰：四大洲侧各有二中洲。赡部洲边二中洲者，一遮末罗洲，二筏罗遮末罗洲。..
中后不食
（术语）谓午中以后不食也。所谓不过中食戒是。释氏要览上曰：处处经云：佛言中后不食有五福：一少淫，二少睡，三得一心，四无下风，五身得安乐。..
文殊护身咒
（真言）谓一字文殊法之真言也。以齿临二字或叱洛呬焰四字合成一字者。
八字文殊法
（修法）是亦取真言字数而名之。即唵恶尾啰吽佉佐之八字也。此法为日本慈觉大师门徒最极之秘法。避天变怪异日月蚀之灾及兵阵之难之法也。其本经为文殊师利法宝藏陀罗尼经一卷（一名文殊师利菩萨..
六字文殊法
（修法）是亦依真言字数而名之。为闇婆计陀那摩之六字。文殊师利菩萨六字咒功能法经曰：文殊师利童子菩萨摩诃萨咒曰：闇婆计陀那（上）摩，于此文殊师利菩萨六字咒功能法我今说。若有人每日诵此..
五字文殊法
（修法）即五髻文殊法也，五髻就尊形而名，五字就真言字数而名。五字为（阿）（罗）（跛）（舍）（那）其本经为大圣曼殊室利童子五字瑜伽法一卷，五字陀罗尼颂一卷，金刚顶经曼殊室利菩萨五字心..
一髻文殊
（菩萨）尊形如五髻文殊。头上唯有一髻，戴宝冠。三昧耶形为宝珠，以师里为种子。是求富德而修之者。
不唧【口+留】
（术语）唧者，秀与就之反切语也。犹言秀者唧切，就者唧切，不唧者，不秀不就之义也，指不秀不成就之钝汉，而云不唧也。类书纂要曰：杭州人以秀为唧。俗呼小录曰：说人之不慧曰不唧。宗子京笔记..
中流
（术语）譬烦恼也。以众生为烦恼，在生死之中流故也。维摩经阿閦佛品曰：不此岸，不彼岸，不中流。注曰：生曰：此岸者生死也，彼岸者涅槃也，中流者结使也。..
中悔
（术语）信仰不坚固，先信后疑，遂中途破悔其所信也。
中根
（术语）六根之利钝，有上中下三者，有非利非钝之六根者，谓之中根。
中乘
（术语）缘觉乘之异名。是在三乘之中位，故名。多论一曰：小乘所得三乘同知，中乘所得二乘共知，唯佛所得二乘不知，独佛自知。法华文句四曰：身子迦叶等，悉是中乘根性。..