火宅喻

(譬喻)法华七喻之一。法华经譬喻品曰:有大长者,其年衰迈,财富无量,多有田宅及诸僮仆。其家广大,唯有一门。(中略)忽然火起,焚烧舍宅。长者诸子若十二十,或至三十,在此宅中。(中略)..

火宅僧

(杂名)斥僧之有妻者。辍耕录六曰:唐郑熊番禺杂记二,广中僧有室家者,谓之火宅僧。

火印

(印相)呼火之印契。密轨以火形为三角,故结左右两指为三角之形。是火印也。见胎藏界念诵次第。

火血刀

(杂名)地狱曰火途,畜生曰血途,饿鬼曰刀途。即三恶道之异名。止观辅行一之三曰:四解脱经,以三途名火血刀也。途,道也。

火坑

(譬喻)喻五欲之可畏也。杂阿含经四十三曰:多闻圣弟子,见五欲如火坑。中阿含经五十四曰:欲如火坑,我说欲如火坑,如毒蛇,我说欲如毒蛇。【又】譬恶趣之可怖也。观经定善义曰:三恶火坑,临..

火吽

(行事)火者护摩法,吽者种子。一种之护摩法也。

火灾

(杂名)劫末所起大三灾之第一。俱舍论十二曰:唯器世间空旷而住。(中略)于中渐有七日轮现,诸海干渴,众山洞然,洲渚三轮,并从焚燎,风吹猛焰,烧上天宫乃至梵宫,无遗灰烬。是为坏劫之终。..

火车

(杂名)载罪人运于地狱之车。自车发火者。智度论十四记提婆达多欲伤佛,而生入地狱事曰:复以恶毒,着指爪中,欲因礼佛以中伤佛。欲去未到,于王舍城中,地自然破裂,火车来迎,生入地狱。观佛..

火车地狱

(界名)地狱名。此地狱有铜镬,纵广四十由旬,中满盛火。下有十二轮,上有九十四火轮。诳惑邪命,谄曲作恶者,于命终时,身冷如冰。欲热时,狱卒罗刹,化作火车乘其上,现童男形,鼓舞至前。罪..

火伴

(职位)司灶火者。世作火番者谬。见象器笺七。

火版

(物名)挂于库司之灶上,及饭熟,饭头打之三下,则火头灭火。故名火版。大众闻此音。止坐禅而归寮。见象器笺十八。

火狗

(动物)地狱中吐火迫害罪人之狗。楞严经八曰:火蛇火狗。

火舍

(物名)香炉之一种。金属所制。有二重之轮层,而附盖。

火界

(术语)谓火之自体也。界为持之义。火持火之自性,而不混于他物,故名为界。俱舍论一曰:地水火风,能持自相。又曰:火界,暖性。..

火食

(修法)谓护摩也。以供物投于火,供养诸尊,是护摩法也。

火客

(职位)亦称火伴,火佃。禅家掌火之僧也。

火神

(神名)又曰火天。火尊。司火之神。大日经世出世护摩品举毗陀经之火神四十四种内法之火神十二种。其毗陀之四十四种,以大梵王为始。示其名与用法,而不说其形像。内法之十二神则说之。故大日经..

十二火神

(名数)内法之十二火神,大日经所说,疏二十详解之。一大因陀罗,二行满,三摩噜多,四卢醯多,五没 拏,六忿怒,七阇吒罗,八吃洒耶,九意生,十羯攞微,十一(梵本缺名),十二谟贺那也。内..

火院

(术语)又曰火界。亦曰金刚炎。十八道之一。结火印身右旋三匝,以身为中心,观想围绕一大火院。

火祠法

(修法)外典净行围陀Atharvaveda论中有火祠之法。大乘真言门亦有火法。其所以然者,为欲摄伏一类,故以佛之围陀摄伏之也。见大日经疏十九,同义释十四。经疏说火法四十四种,其所列者,惟二十..
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