分段轮回

(术语)轮回于分段生死也。生生世世在三界之巷。

分相门

(术语)华严之贤首为明别教一乘,以分相门该摄门之二者,明三乘与一乘之差别曰分相门,明三乘是一乘曰该摄门,见五教章上。

分座

(杂语)禅林之首座代住持而接化,曰分座。敕修清规曰:前堂首座,表率丛林,人天眼目,分座说法,开凿后昆。

分修三昧

(术语)三三昧之一。不论定慧二者,修其一之三昧也。

分喻

(术语)凡譬喻不可显喻其法之全分,但比况其一分之义,是曰分喻。例如言面如月,则以月之端正一边而比显面貌端正之一分也。涅槃经五曰:面貌端正犹月盛满,白象鲜洁犹如雪山,满月不得即同于面..

分散

(杂语)禅林之语。大众一同退去也。

分岁

(杂语)又云岁夜。即除夜也。

分卫

(术语)Piṇḍapāta,或翻乞食,或翻团堕。乞食者为比丘行而乞食也,团堕者就乞得之食而释之,以西竺之法,多抟食作团堕叠钵中故也。善见论曰: 分卫者,乞食也。玄应音义五曰:分卫,此言讹..

分证

(术语)菩萨初地以上少分断惑证理也,起信论谓之随分觉,台家谓之分证即。

分证即

(术语)台家所立六即位之一。止观一曰分真即。观经疏曰分证即。分断无明,分证中道之位也。

爪上

(譬喻)受人身者极希,譬以爪上之土。

爪土

(譬喻)爪甲上之土,以喻受人身者之希也。杂阿含经十六曰:如甲上土,如是众生入道者亦复如是,如大地土如是非人亦复如是。涅槃经三十三曰:尔时世尊取地少土置之爪上,告迦叶言:是土多耶?十..

爪净

(术语)五种净食之一。一切瓜果等物,先以爪甲去其皮壳,然后食也。否则曰不净食。

爪塔

(堂塔)给孤独长者为供养佛之爪发而立塔,是为起塔之始。十诵五十六有异说。

爪镜

(杂名)梵网经心地品曰:不得樗蒲。(中略)爪镜,蓍草,杨枝,钵盂,髑髅,而作卜筮。明蕅益梵网经合注六曰:爪镜即圆光法。或曰:爪镜者,以药涂指上,咒之,光明如镜,见人吉凶。..

爪犊

(杂语)长爪梵志与犊子部也。秘藏宝钥中曰:爪犊遥望。

比丘

(术语)Bhikṣu,又名苾刍,煏刍。为出家受具足戒者之通称。男曰比丘,女曰比丘尼。其义甚多。以乞士之翻为本义。嘉祥法华义疏一曰:比丘名为乞士,上从如来乞法以练神,下就俗人乞食以资身,..

比丘尼

(术语)Bhikṣuṇi,女子出家受具足戒者之通称。新云苾刍尼。梵语尼者,显女性之声也。因之比丘为男僧,比丘尼为女僧。俱舍光记十四曰:苾刍,唐言乞士,旧云比丘,讹也。苾刍尼苾刍如前解,尼..

比丘尼戒

(术语)比丘尼具足戒即五百戒并八敬戒是也。

比丘五德

(名数)怖魔,乞士,净戒,净明,破恶也。
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