四法不坏
（术语）正受心，金刚，佛舍利与光音天宫殿之四法不坏灭，谓之四法不坏。
佛学大辞典
四法本末
（名数）增一阿含经十八曰：今有四法本末如来所说，云何为四？一切诸行无常，是谓初法本末如来所说。一切诸行苦，是谓第二法本末如来所说。一切诸行无我，是谓第三法本末如来所说。涅槃永寂，是..
四法界观
（术语）观见四种之法界也。此中事法界之一，虽不单独以之为观法，而其他三观则不离事法界，故相续而谓之四法界观。
四明
（名数）钩索锁铃之四摄菩萨种子也。秘藏记本曰：真言行者能作此观，以四明引入诸佛于己体。四明谓钩索锁铃，钩钩召，索引入，锁坚住，铃欢喜。【又】四种之吠陀论也。演密钞二曰：韦陀此云明，..
四明山
（地名）在浙江宁波。指要钞详解一曰：四明乃庆元府南面山名，有峰最高。四六在上，每澄霁望之如户牖，相传谓之石窗。谓四畔通日月星辰之光故云四明。大明一统志曰：浙江宁波四明山，在府城西南..
四明家
（流派）嗣四明尊者之流派者。称曰山家，乃天台之正统。
四明尊者
（人名）宋知礼法师居四明山，弘天台之正义，号四明尊者。
四明两重能所
（术语）四明尊者所立两重之能所也。
四阿含
（术语）增一，中，长，杂之四部阿含经也，为一切小乘经之部别。
四阿阇梨
（名数）密法传授之阿阇梨有四种。
四阿含暮抄解
（经名）二卷，婆素跋陀阿罗汉撰，苻秦鸠摩罗佛提译。为四阿含经之抄解。文甚难读。
四波罗蜜菩萨
（名数）金刚界大日如来之四亲近女菩萨也。是皆由大日如来流出，为四方四佛能生之母。一金刚波罗蜜菩萨，为黑青色，左手莲华上有函，右手结阿閦如来之印。金刚者，金刚坚固菩提心也。此菩萨为东..
四金刚
（名数）四金刚之名，见于释典。通俗编载王业燕在阁知新录云：凡寺门金刚，各执一物，俗谓风调雨顺字。执剑者风也，执琵琶者调也，执伞者雨也，执蛇者顺也。按唐书礼仪志，武王伐纣，五方神受事..
四事
（名数）衣服，饮食，卧具，汤药也。或房舍，衣服，饮食，汤药也。法华经安乐行品曰：衣服卧具饮食医药。无量寿经下曰：常以四事供养恭敬一切诸佛。盂兰盆经疏上曰：年年僧自恣日，四事供养三尊..
四事法门
（名数）菩萨有四事之入法门：一入禅思门，菩萨将说法，先入禅定观察众生之根器也。二智慧门，菩萨将说法，以智慧照了义理，令闻者生法喜之心也。三入总持门，菩萨将说法，于诸善法持而不使忘，..
四空
（名数）又云四无色。无色界之四空处也。菩萨本业璎珞经上曰：上至四空。
四空定
（名数）又云四无色定（梵名四空处之各名加Dhyāna），十二门禅中之四禅也。一空无边处定，行人厌患色笼如牢如狱，心欲出离之，舍色想而缘无边之虚空心，与空无边相应，故名空无边定。二识无边..
四空处
（名数）又云四无色，无空界之四处也。是乃修四空处定所得之正报。梵名Catuarūpa一空无边处Ākāśānantāyatana，略名虚空处，又云空处。修虚空无边定所生之天处也。二识无边处Vijānānant..
四念珠
（名数）念珠有四种。分上品，最胜，中品，下品之四数，如一千八十，百八，五十四，二十七是也。
四念处观
（术语）旧曰四念处，新云四念住。小乘行人于五停心观之后修四念处观也。依五停心以止行人之乱心，是为奢摩他，依四念处以发行人之观慧，是为毗婆舍那。一身念处，观身为不净也。身为父母所生之..