瞿私多
（地名）Ghosita，园名。译曰白牛。翻梵语曰：瞿私多园，译曰白牛，善见律第十三卷。
佛学大辞典
瞿波罗
（异类）Gopāla，又作鸠波罗。夜叉名。译曰守地。孔雀王经下曰：瞿波罗，梁言守地，大夜叉名也。【又】长者之子名。慧苑音义下曰：瞿波罗，案西方训字，瞿有九义，此中但取地白义。波罗，此云..
瞿波洛迦
（杂名）Gopālaka，译曰牧牛经。见玄应音义二十五。
瞿波理迦
（人名）Gopāli，旧称俱迦梨。人名。译曰牛主。见慧琳音义十八。
瞿陀尼
（界名）Godāniya，旧称瞿耶尼，瞿伽尼。新称瞿陀尼，瞿陀尼耶。在须弥山西方之大洲名。译曰牛货。西域记一曰：西瞿陀尼洲，旧曰瞿耶尼，又曰劬伽尼，讹也。玄应音义十二曰：瞿陀尼，名俱耶尼..
瞿拉坡
（杂语）译曰踝。见玄应音义二十一。梵Gulpha。
瞿毗耶
（人名）Gopā，之转。悉达太子夫人耶输陀罗之称。
瞿耶尼
（地名）又作俱耶尼。西大洲名。
瞿拏钵剌婆
（人名）Gunaprabha，又作瞿拏钵赖婆。印度论师名。译曰德光。西域记四曰：昔瞿拏钵剌婆论师（唐曰德光），于此作辩真等论凡百余部。论师少而英杰，长而弘敏，博物强识，硕学多闻。本习大乘，未..
瞿师
（动物）又作瞿支。瞿师罗之略。
翻译
（杂语）转梵语而成汉言也。亦作翻译。隋书经籍志曰：汉桓帝时，有安息国沙门安静，斋经至洛，翻译最为通解。宋僧传二曰：译之言易也，谓以所有见所无也。同三曰：如翻锦绣，背面俱花但其花有左..
翻译官职
（术语）翻译名义集三曰：宋僧传云：译场经馆；设官分职，可得闻乎？曰：此务所司，先宗译主，即斋叶书之三藏，明练显密二教者。是也，次则笔受者，必言通华梵，学综有空。相问委知，然后下笔。..
翻译名义集
（书名）宋姑苏景德寺僧法云编，共二十卷，六十四目。以经典所用之语，分类编列。如系梵语，则释以华言，并详得名之由及其沿革。诚读内典者不可少之书也。..
断七
（杂语）人死后四十九日。召僧道诵经。俗曰断七。参看七七条。
断末摩
（术语）末摩译曰支节，又曰死穴。身中有特异之支节，他物触之，则起剧痛，其命必终。人将死时，水风火三大中，其一大偏增，触其末摩，使命断绝，谓之断末摩。断者，非切断未摩，乃触于末摩而命..
断伏
（术语）灭烦恼之种子，谓之断。制烦恼之现行，谓之伏。初伏之，后断之也。
断肉
（术语）佛于小乘律，开比丘之食三净肉，于大乘之经律，向菩萨严禁之。以大乘之教理，大悲心为主故也。而于涅槃经更制比丘之食肉，废前小乘律之说。故依大乘家之说，则小乘之比丘，大乘之菩萨，..
断见
（术语）有情之身心，见为限一期而断绝，谓之断见，反之而见身心皆常住不灭，谓之常见。此二者名边见，为五恶见之第二。涅槃经二十七曰：众生起见凡有二种：一者常见，二者断见。如是二见，不名..
断见外道
（流派）外道六宗之一。富兰那迦叶也。此人起邪见，谓无善，无善之报，无恶，无恶之报。见涅槃经十九。
断和
（术语）彼此有争，则断事之人，断其是非，使两者和。