主浣衣
（人名）舍利弗二弟子之一。以洗濯衣服为职者。
佛学大辞典
主丧
（职位）代亡人指挥后事，总主领丧事者。
立世阿毗昙论
（书名）十卷，陈真谛译。立世为安立世界之义，阿毗昙为论议之都名。论中记须弥四洲诸天地狱等世界国土之事。
立地
（仪式）言简略之佛事也。语不多，立地而成之谓也。虎关之十禅支录序曰：予考订古今禅册，备十门：一曰开堂；二曰上堂；三曰小参，附升座；四曰拾提，五曰普说，六曰法语，七曰对机，八曰立地，..
立相住心
（术语）净土门之极致也。指西方而立报土报身之相，安住于有心有念而取彼之境也。观经散善义曰：今此观门等，唯指方立相，住心而取境，总不明无相无念也。如来悬知末代罪恶凡夫，立相住心尚不能..
立要巧方便
（术语）六种巧方便之一。菩萨对于众生，守善法，则以应与何等之利益为誓约，而次第引入于佛道也。
立破
（术语）能立与能破也。以宗因喻之三支，成立自义，谓之能立。就敌者所立之三支，指斥其过非，谓之能破。能立能破皆有真似之二。见入正理论。..
立教
（术语）古今诸师向佛一代教而立之教门也。如天台之五时八教，华严之五教是也。是曰教相判释。法华玄义十列南三北七之十家立教，五教章上举古今之十家。华严大疏四叙二十余家。..
立参
（杂语）为立地之说法，故名立参。即晚参也。见象器笺十一。
立雪
（故事）二祖慧可之故事。慧可参达磨，时天大雪，积雪过膝亦不动。磨悯而问曰：汝久立雪中，当求何事？可悲泣曰：惟愿和尚开慈悲甘露门，广度群品。见传灯录达磨章。..
出家
（术语）梵名波吠你野，Āraṇyaka出离在家之生活，修沙门之净行也。维摩经弟子品曰：我听佛言，父母不听，不得出家。同方便品曰：维摩诘言：然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。释氏要览..
二种出家
（名数）一身出家，小乘之比丘，大乘之菩萨僧是也。二心出家，大乘之菩萨居士是也。如维摩贤护等。
四类出家
（名数）一身出家心不出家，身参法侣，心犹顾恋。二身在家心出家，虽受用妻子，而不生耽染。三身心俱出家，于诸欲境心无顾恋。四身心俱不出家，受用妻子深生耽染。见法蕴足论。..
出家四愿
（故事）释迦如来初欲出家，而发四愿：一愿济众生困厄，二愿除众生惑障，三愿断众生邪见，四愿度众生苦轮。见普曜经四。
出家二戒
（名数）一十戒，二具足戒。此二种戒共为不淫戒，故名出家戒。
出家入道
（术语）出恩爱之家，入菩提之道也。心地观经四曰：发菩提心，舍离父母，出家入道。遗教经曰：出家入道之人，为解脱故，自降其身而行乞。出家入道本为同一人之事，后世分为二者，入寺为僧曰出家..
出家缘经
（经名）一卷。后汉安世高译。为难提优婆塞说犯五戒之罪及饮酒之三十五过。
出家功德经
（经名）一卷。失译。佛闻鞞罗羡那王子之音乐，记彼七日命终。使阿难劝其一日一夜出家，命终之后，七返生于六欲天。当得辟支佛道。阿难因问放人出家之福与障人出家之罪。佛具答之。..
出息
（术语）呼出之息也。止观七曰：风气依身名出入息，此息迁谢，出不保入。同辅行七曰：有一比丘言：出息不保入息。佛言：是名精进善修无常。往生要集上末曰：经言出息不待入息，入息不待出息。..
出息不待入
（杂语）言无常迅速也。辅行七之三引智度论曰：有一比丘言：出息不保入息。佛言：是名精进善修无常。