田衣

(术语)袈裟之异名。以袈裟割截作田畔之相也。佛祖统纪三十七曰:梁武帝服田衣,北面敬礼,受具足戒。

田相衣

(术语)袈裟之竖横割截而不缝缀,似田畔者,名田相衣。释氏要览上曰:僧祇律云:佛住王舍城帝释石窟前经行,见稻田畦畔分明,语阿难言:过去诸佛衣相如是,从今依此作衣相。..

旦望

(杂语)月初朔日曰旦,十五日曰望。

旦过僧

(杂名)宿泊于旦过寮之僧。谓行脚之禅僧也。

旦过寮

(堂塔)谓禅林行脚僧之宿泊处也。夕来宿,过旦去之义也。游方之人到某寺则先解打包入旦过寮憩息,然后与师家相见。见象器笺二。

回忌

(杂语)为死者回来之一定忌日。如三回忌七回忌等。

由旬

(杂语)Yojana,又作俞旬,揄旬,由延,或逾阇那。新称逾缮那。为计里程之数目。帝王一日行军之里程也。或云四十里,或云三十里。西域记二曰: 夫数量之称,谓逾缮那,旧曰由旬,又曰逾阇那,..

由干

(杂名)由乾陀罗之略。山名。

出入板

(物名)禅林,僧堂中,圣僧龛之左右为出入板。以分前后堂。前堂首座领前堂之大众。后堂首座领后堂之大众。见象器笺一。

出三藏记集

(书名)十五卷。梁僧祐撰。列记经律论三藏之经目及翻译之同异序跋等。

出世

(术语)谓如来之出现于世也。金刚三昧经一曰:佛言:善男子!汝能问出世之因,欲化众生令彼众生获得出世之梁,是一大事不可思议。贤愚经八曰:如来出世实复奇特,令一切众生皆获利益。心地观经..

出世间

(术语)对于世间之称。一切生死之法为世间,涅槃之法为出世间。即苦集二谛,世间也,灭道二谛,出世间也。法华经譬喻品曰:开示演说出世间道。起信论曰:用大,能生一切世间出世间善因果故。胜..

出世心

(术语)谓无漏心也。唯识论二曰:亦薰本有无漏种子,令渐增盛,展转乃至生出世心故。

出世舍

(术语)寺院十名之一。出离世俗人之住处也。见僧史略上。

出世果

(术语)涅槃也。金刚三昧经一曰:令彼众生获得出世果。

出世智

(术语)无漏之圣智也。清凉玄谈五曰:世出世智依如来藏。

出世业

(术语)出离世间之净业也。

出世大事

(术语)佛出生于世之大因缘也,恶业之凡未,常没常流转,无有出离之缘者,由佛加被力,遂得成佛之大因缘也,不外乎佛为成就之而生于世也。..

出世本怀

(术语)释迦如来出兴于娑婆世界之本意也。圣道门诸家以法华之开权显实开迹显本为出世之本怀。因法华经方便品:诸佛世尊,唯以一大事因缘故出现于世 故也。又净土门诸师以无量寿经念佛往生为出..

出世说部

(流派)小乘十八部之一,说出世部之旧译名也。宗轮论述记曰:真谛法师云出世说者,随顺梵言,于此便倒。
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