因圆果满
（术语）修行之因具足而佛果之德圆满也。心地观经一曰：三僧祇劫度众生，勤修八万波罗蜜。因圆果满成正觉，住寿凝然无去来。
佛学大辞典
因道
（术语）因者对果之语，为得果而修之道，谓之因道。
因源
（术语）对果而谓为因，对末而谓为源也。华严经疏四曰：因该果海，果彻因源。
因业
（术语）因者有亲生结果之力，业者为生果助缘之所作，即因与缘。此二相和而诸法生。大日经二曰：诸法无形像，清澄无垢浊，无执离言说，但从因业起。大日经疏十九曰：因如镜，业如身，对镜而影现..
因论
（术语）因明论也。大日经疏三曰：声论因论。演密抄四曰：因论因明也。探玄记十二曰：因论治邪见，以格量正理。又，因于论也。
因中有果宗
（流派）外道十六宗之一。又曰因中有果论。计因中常有果性之外道也。譬如禾因谷生而论其谷中既有禾性是也
因论生论
（术语）因论而生论，自本论涉于支论之谓也。探玄记四曰：后三品因论，别问别答。
因缘依
（术语）谓一切诸法发生所亲依者。唯识论规定诸心心所为有所依之法，举三种所依，此即其中之一也。对于增上缘依及等无间缘依而言，谓一切诸法各自之种子也。一切有为法，皆依各自之种子而生起，..
因缘
（术语）一物之生，亲与强力者为因，疏添弱力者为缘。例如种子为因，雨露农夫等为缘。此因缘和合而生米。大乘入楞伽经二曰：一切法因缘生。楞严经二曰：彼外道等，常说自然，我说因缘。长水之楞..
因缘性
（术语）为诸法生起原因又为依托之性也。四缘性之一。大乘小乘，其解不同。（一）小乘于诸法之原因六因中，除能作因外，余五因为因缘性。如此因缘性，义既通于六因中五因，故其意颇广，且举一例..
因缘观
（术语）观十二因缘之道理而悟生死流转之理也。由此观而开悟者名缘觉。宋高僧传曰：接飞花坠叶，作因缘观。大乘义章十二曰：因缘观者，于彼生死十二因缘，分别观察。..
因缘合成
（术语）森罗万象，必自因（亲因），与缘（助缘）而成，此二者相合而生结果，谓之因缘合成。
因缘说
（术语）说经中事物由来之处。十二部经之一。
因缘舞
（行事）以神佛之因缘为文句而舞也。
因缘轮
（譬喻）因缘运物如车轮，故云轮。因缘相继生起而无限极故以轮为譬。【又】（术语）约阿等十二摩多于缘觉之十二因缘观，称为因缘轮。详见义释十一。..
因缘僧护经
（经名）佛说因缘僧护经，失译，一卷。五百商人入海时，请僧护为说法者。迨至海中，龙王乞僧护去授四龙子以四阿含经。商人还时，僧护自海出同还。途中相失。见地狱中五十六事。次至五百仙人处一..
因缘宗
（流派）大衍所立四宗之第一。附录四宗项下。
因熏习镜
（术语）四镜之一。于真如体内具足一切之功德，而熏习众生以为成佛之正因，如净镜现一切之影也。起信论曰：二者因熏习镜，谓如实不空。一切世间境界，悉于中现。不出不入，不失不坏，常住一心。..
因譬
（术语）因缘与譬喻。法华经方便品曰：种种因缘，种种譬喻。
因兰
（术语）兰者偷兰遮也。是为四重禁之方便。故云因兰。