多罗
（杂语）Tārā，又作呾啰。译曰眼，眼瞳。苏婆呼经下曰：多罗，此云妙目精。大日经疏五曰：多罗，是眼义。不空罥索心咒王经中曰：多罗，周云瞳子。梵语杂名曰：眼睫砂吃刍钵呾啰。演密钞七曰：..
佛学大辞典
多罗果
（植物）其果如石榴，可食。玄应音义二十四曰：华白而大，若捧两手，果熟即赤，状如石榴。生经百年方有华果，旧言贝多讹也。
多罗叶
（植物）其叶形恰如轮榈，干燥之可以刻文字，内外经典皆用之。其法以锥雕之后之墨汁者南方之书法。北方则以竹笔蘸墨汁而书。西域记十一曰：其叶长广，其色光泽。诸国书写，莫不探用。（此贝多罗..
多罗掌
（物名）切叶末以其本为扇者。瑜伽伦记七上曰：多罗掌者，西方有一树，叶状似棕榈，截去叶头，但留其掌，亦得扇凉。
多罗佛钵
（器物）四天王供养释迦牟尼佛之钵也。长水金刚纂要刊定记曰：梵语钵多罗，此云应量器。是过去维卫佛钵，龙王将在宫中供养。释迦成道，龙王送至海水上。四天王欲取，化为四钵，各得一钵，奉如来..
多罗菩萨
（菩萨）Tārā，是观音院之一尊，即多罗观音，莲华部之部母也，观音，有定慧之二德，毗俱胝主其慧德，多罗主定德。女性。从观如来眼生，故云眼观音。又以人之爱者在于眼，故表爱而谓之眼。大日..
多罗菩萨曼荼罗
（术语）大方广曼殊室利经谓多罗菩萨曼荼罗，四方三院。先于中胎画释迦牟尼佛，坐宝师子座，作说法相。右边应画观自在菩萨，坐莲华上，合掌瞻仰持白莲华，身白红色，严饰璎珞，首戴宝冠，左络白..
经轨
（术语）佛说大方广曼殊室利经，一卷。金刚顶经多罗菩萨念诵法，一卷。圣多罗菩萨经，一卷。圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经，一卷。圣多罗菩萨梵赞，一卷。..
多罗夜登陵舍
（界名）译曰三十三。天名。
多宝塔
（堂塔）释迦佛于灵鹫山说法华经，既终迹门三周之正宗分，至其流通分，忽然地下有安置多宝如来全身舍利（佛体之化石）之一宝塔出现于空中，塔中发声赞叹释迦，证明法华，法华经见宝塔品曰：尔时..
多宝如来
（菩萨）东方宝净世界之佛，入灭后以本愿为全身舍利。诸佛说法华经，必于其前出现。智度论七曰：有诸佛无人请者，便入涅槃而不说法。如法华经中多宝世尊，无人请故，便入涅槃。后化佛身及七宝塔..
多宝塔碑
（杂名）唐西京千福寺僧楚金之舍利塔，天宝间敕建。碑文为颜真卿书，为其中年笔法之最整齐而圆健者。世称董香光书宝得力于此碑，盖颜书师褚登善，董由颜以学褚，此碑最有蹊径可窥也。清嘉道间馆..
多龄
（明王）Trailokyavijaya，多龄路迦吠阇也之略。降三世明王之梵名。秘藏宝钥上曰：多龄三竭无明之波涸。
多龄路迦也吠阇也
（明王）又作帝隶路迦也吠阇也。帝隶者三，路迦也者世，吠阇也者降。降三世明王也。大日经疏十曰：帝（入声）隶（二合）路迦（二合此是三世也）吠阇也（此是降胜之义也）。..
多体
（术语）多数之实体也。楞严经一曰：汝觉了能知之心若必有体，为复一体，为有多体。
各据一义
（术语）各据一门而立义也。俱舍光记一之余曰：各据一义，并不相违。
牟子
（人名）汉桓帝时苍梧太守牟融著书号牟子，推美释氏。见释门正统四。
牟尼
（术语）Nuni，译曰寂。又作寂默，寂静。有二解：一就事，一就理。就事而解，则悉多太子始入劫毗罗城时，使诸释子寂静无言，故父王附以牟尼之称，又出家后常修禅行，而寂默无言，故从时人受牟尼..
牟尼王
（术语）佛之尊号。大集经三十四曰：六根皆寂灭，大慈牟尼王，悲心为说法，闻已除痴爱。
牟尼仙
（术语）修寂静行之仙人通称也。玄应音义二十一曰：牟尼仙，旧言文尼，又作茂泥，皆讹也。此言寂静，亦翻名仁。又言智者，此亦仙义。久在山林修心之属，皆名仙人，义通内外，不唯外道。..