决疑无所畏
（术语）菩萨四无所畏之一。菩萨说法，虽受听者之难问，然得自由自在解决，故心中无所畏怖也。
佛学大辞典
决择
（术语）决断其疑分别其理。智之作用也。俱舍论二十三曰：决谓决断，择谓简择。决断简择谓诸圣道，以诸圣道能断疑故，及分别四谛相故。..
决择分
（术语）发于见道之无漏真智也。无漏之真智，通于见，修，无学三道，见道为其一分，故云决择分。俱舍论二十三曰：分谓分段，唯见道一分，决择之分故，得决择名。颂疏二十三曰：见道名决择分，是..
伎艺天女
（天等）摩醯首罗天顶上化生之天女也。其念诵之作法出伎艺天女念诵法。
天女画像
（图像）伎艺天女念诵法曰：先画摩醯首罗天王，三面六臂，颜貌奇特，端正可畏。从其发际，化生一天女。殊妙可喜，天上人间，无能胜者。着天衣服，璎珞严身。两手腕上，各有环钏。左手向上，捧一..
休舍罗
（地名）优婆夷之名。译曰怖望。见慧苑音义下。
休屠
（术语）即浮屠也。汉书霍去病传曰：收休屠祭天金人。颜注，金佛像是也。汉武故事曰：毗邪王杀休屠王，以其众来降。得其金人之神，置之甘泉宫。金人皆长丈余，其祭不用牛羊，惟烧香礼拜。上使依..
伏忍
（术语）仁王经所说五忍之第一。地前三贤之人，未得无漏智，不能断烦恼，但以有漏之胜智。制伏烦恼，而不使起之位也。忍者慧心安住于法也。大乘义章十二曰：言伏忍者，就能为名，始习观解能伏烦..
伏淫经
（经名）一卷，西晋法炬译。即中阿含行欲经也，为给孤独长者，分别求财及受用之胜劣不同。非法求财，而荡然无礼，谓之淫，非色欲之谓也。..
伏惑行因
（术语）谓藏教之菩萨虽伏见思之惑，然修行三祇之因，惑未断尽也。以断此三界之惑，即不能再生于三界，化益众生也。
伏断
（杂语）伏者制伏，断者断绝也，制伏所起之惑而使一时不起，谓之伏惑，断绝惑种，而使毕竟不生，谓之断惑。有漏道之对治，止于伏惑，依无漏道乃得断惑也。..
伏藏
（譬喻）埋伏于土中之宝藏也。贫女家中有伏藏，贫女不知之，智者教之发掘，以譬一切众生具有佛性而流浪于三界，佛为说法开示之也。涅槃经七曰：善男子！如贫女人舍内多有真金之藏，家人大小无有..
伊沙
（地名）Īsa山名。译曰自在。见增一阿含二十三。【又】（天名）伊沙那之略。
伊沙那
（地名）聚落之名。华严经六十四曰：聚落名伊沙那。探玄记十八曰：依天竺，本名伊舍那，此云旷野，亦名怖求。慧苑音义下曰：伊沙那者，此云长直也。..
伊沙驮罗
（地名）Īśādhara又作伊沙陀罗。山名。俱舍光记十一曰：伊沙驮罗山，此云持轴。山峰上耸，犹如车轴。此山能持，故名持轴。玄应音义二十四曰：伊沙驮罗，旧言伊沙陀罗，此言自在持，亦言持轴..
伊那婆那
（地名）林名。探玄记四曰：伊那婆那，此言王林，谓佛为太子时，在此林中生，故立名也。梵Airāvaṇa。
伊泥延腨相
（术语）佛之三十二相中，第八相。言佛膝似彼鹿王之膝也。智度论四曰：八者伊泥延腨相，如伊泥延鹿王腨，随次纤。慧苑音义下曰：伊尼延者鹿名也，其毛多色黑腨形纤，长短得所，其鹿王最胜，故取..
伊那槃那龙
（异类）Eḍavarṇa，龙名。羊色之义（名义大集，一六七）。伊那，译言树。槃那，译言叶。因于过去曾坏树叶，堕在龙中，故以为名，如Erapattra之解，是别一龙也。出于探玄记十八。见伊罗钵龙王..
伊私耆梨
（地名）Rṣigiri，巴Isigiil，山名。译曰仙山，见善见律八。
伊吾
（地名）在新疆之东北端。现今为哈密之地也。约隔二百哩，与甘肃之瓜州相对。其中间即沙漠，古所谓莫贺延沙碛是也。玄奘备尝艰苦，以八日通过之。见慈恩传一。..