多阿摩罗跋陀罗
（杂名）Tāmrapattra，译曰藿叶香，亦铜叶。名义集三曰：多此云性，阿摩罗此云无垢，跋陀罗此云贤，或云藿叶香，或云赤铜叶。
佛学大辞典
多界经
（术语）说十八界，六十二界之法。载于中阿含四十七。
多财鬼
（异类）三种饿鬼之一。饿鬼之多得食物者。
多贪
（术语）贪欲心之多者。天台四教仪集注中曰：多贪众生不净观。
多荼簸
（杂语）译曰远离。四谛中之灭谛也。见可洪音义十五下。
多散
（术语）多散乱之妄念也。天台四教仪集注中曰：多散众生数息观。
多揭罗
（物名）Tagaraka，又作多伽罗。多伽娄。香名。最胜王经七曰：零凌香多揭罗。玄应音义一曰：多伽罗香，云根香。同二十曰：多伽娄香，又作多伽楼，译曰木香相也，一作不没香。慧琳音义三曰：多揭..
多闻
（术语）多闻法文而受持也。维摩经菩萨品曰：多闻是道场，如闻是行故。圆觉经曰：末世众生，希望成道。无令求悟唯益多闻，增长我见。..
多闻庆
（术语）多闻妙法而心生欢喜也。大疏八曰：由多闻此法，行与法契，是大庆，故曰多闻庆。
多闻藏
（术语）多闻之库藏。涅槃经四十曰：是故我称阿难为多闻藏。
戒
（术语）梵名曰尸罗Śila，戒者，防禁身心之过者。大乘义章一曰：言尸罗者，此名清凉，亦名为戒。三业炎火，焚烧行人。事等如烧，戒能防息，故名清凉。清凉之名，正翻彼也。以能防禁，故名为戒..
五戒
（术语）一不杀生戒，不杀生物也。二不偷盗戒，不取不与也。三不邪淫戒，不犯有看守者也。四不妄语戒，不为无实之言也。五不饮酒戒，不饮酒也。此五者在家之人所持，男子谓之优婆塞，女子谓之优..
五戒分满
（术语）萨婆多部宗之义，不许五戒之分受，成实宗之义，则许随意分受。俱舍论十四曰：近事必具律义。成实论五戒品曰：问曰：有人言：具受则得戒律仪，是事云何？答曰：随受多少皆得，但取要有五..
五戒果报
（杂语）持五戒则得人趣之果报。文句四下曰：普曜曰：五道源来，五戒为人，十善生天。
五戒与五常
（杂语）天台仁王经疏上引提谓经以五戒配于五常，谓不杀，仁也。不偷盗，智也。不邪淫，义也。不饮酒，礼也。不妄语，信也。止观六上所配不同：谓仁者不杀戒也，义者不盗戒也，礼者不饮酒戒也，..
五戒二十五神
（名数）五戒一一各有五神。护持五戒者。见灌顶经一。
三聚净戒
（术语）三聚之戒法，无垢清净，故云净。同三聚戒项。
三聚戒
（术语）一摄律仪戒。受持五八十具等一切之戒律者。二摄善法戒。以修一切善法为戒者。三摄众生戒。又云饶益有情戒。以饶益一切众生为戒者。是华严梵网占察璎珞等经，瑜伽唯识等论所说。此三者积..
八戒斋
（术语）又作八斋戒，八关斋，八支斋。亦单云八戒。有二说：依俱舍论之说，则一杀生，杀有情之生命也。二不与取，取他不与之物也。三非梵行，男女之媾合也（与五戒中不邪淫不同）。四虚诳语，与..
八戒斋八种胜法
（名数）十善戒经曰：持此受斋功德：（一）不堕地狱。（二）不堕饿鬼。（三）不堕畜生。（四）不堕阿修罗。（五）常生人中正见出家得涅槃道。（六）若生天上。（七）恒生梵天。（八）值佛出世请..