南无三宝

(术语)本为惊怖时请救于三宝所发之词,后于事出不意时亦发之。三宝者,佛法僧也。

南无阿弥陀佛

(术语)Namomitābhāya buddhāya又,Namomitayus buddhāya,又作南无阿弥陀(引)佛陀(引)耶,译曰归命无量光觉,无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。净土门称之为六字名号。归命者,..

南无不可思议光如来

(术语)称为九字之名号,表阿弥陀佛光德之名号也。总由无量寿经所说之十二光,别由难思,无称之二光,而立不可思议光之名。谓归命于有思虑言说到底不可之光明(智慧)之如来也:南无不可思议光..

南无喝啰怛那哆罗夜耶

(术语)Namo ratnatrayāya,又云那谟啰怛那怛啰夜耶。南无者归命,喝啰怛那者宝,哆罗夜耶者三,即归命三宝也。

南朝佛寺志

(书名)二卷,此书为清孙文川遗稿,陈作霖于丛残蠹蚀中编纂成轶。总列寺名二百二十有六。凡同名而非确在金陵者,与六朝以后所创者,概不滥载。..

南阳

(人名)名慧忠。受六祖之心印,居南阳之白崖山党子谷,四十余年不下山。肃宗闻其道行,上元二年,敕中使孙朝进召趣京,待以师礼,使居千福寺之西禅院。帝屡问道,颇领会。及代宗世,迎止光宅寺..

南阳净瓶

(公案)肃宗问师:如何是九十身调御?师乃起立曰:还会么。曰:不会。师曰:老僧与过净瓶来。见传灯录五,会元二,从容录第四十三则。..

南海寄归传

(书名)四卷,唐之义净在南海之室利佛逝(Śribuja)国,记印度之僧规,以寄归客,赠大唐诸德之书也。

南顿北渐

(术语)支那南北两宗之禅,从宗风之称呼而云然也。

南阎浮提

(地名)Jambudvīpa,阎浮提六洲之名,在须弥山南方咸海中,故云南。是吾人之住处也。

南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶

(术语)Nama āryāvalokiteśvarāya bodhisattvāya mahāsattvāya,大悲咒之首,归命于观自在菩萨之语也。总为莲华部之归命句。南谟者归命,阿梨耶者圣,婆卢枳帝者观,烁钵罗耶者自在,菩..

南赡部州

(地名)旧云南阎浮提,新云南赡部洲。阎浮者,即赡部之树名,提者,洲之义,此洲中地有赡部树,故以为洲名,在须弥山南方之咸海中,故云南。..

柰女

(人名)梵语庵罗Āmra,旧译曰柰,此女化生于柰树上,故名柰女。为摩竭国萍莎王之妃,生耆婆。见柰女祇域因缘经。

柰女经

(经名)有二译:一、为后汉安世高译,名柰女祇域因缘经。其一亦安世高译,题柰女祇婆经。与上经同而文稍略。

柰氏

(人名)罗什译之维摩经谓之庵罗Āmra树园。支谦译之维摩经谓之柰氏树园。庵罗,果名,译曰柰。柰氏者,庵罗女也。此园为庵罗女所有,故云柰氏树园。..

柰苑

(地名)梵语庵罗Āmra,旧译曰柰。柰苑,即庵罗树园也。说维摩经之处也。维摩经佛国品曰:一时佛在毗耶离庵树罗园。玄应音义八曰:庵罗果,形似梨。(中略)旧译云柰,应误也。鸡跖集曰:昔西..

柰园

(杂名)与柰苑同。艺林伐山曰:佛寺亦称柰园,因白马寺有柰林也。王勃诗云:柰园欣八正。

威怒王

(术语)金刚部诸尊现忿怒身之总名。圣无动经曰:圣无动摩诃威怒王。

威音王佛

(佛名)梵名Bhiṣmagarjitasvararāja,法华经常不轻品曰:乃往古昔过无量无边不可思议阿僧祇劫有佛名威音王如来,劫名离衰,国号大成。是威音王佛寿四十万亿那由他恒河沙劫,正法住世之劫数,..

威音那畔

(术语)威音王佛以前也,谓向下之实际理地。威音以后,即向下之佛事门也,
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