韦驮天
（天名）又作违陀天。婆罗门所事之天神也。慧琳师言是私建陀Skanda天之误，译曰阴天。金光明经鬼神品曰：风水诸神，韦陀天神，及毗纽天。大方等大云经三曰：见事韦驮作韦驮像，见事天母作天母像..
佛学大辞典
韦驮天还佛牙
（传说）俗说佛涅槃时，捷疾鬼盗取佛牙一双，时韦驮天急追取还，至唐代授南山道宣律师。鬼盗双牙之说，出后分涅槃经。曰：尔时帝释，持七宝瓶，至荼毗所。其火一时自然灭尽，帝释即开如来宝棺，..
急施衣
（术语）安居竟所施之三衣，施主有事故，不得待竟日，于其以前施与安居僧者。安居竟十日已前许受之。舍堕罪中有过前受施衣过后畜戒。见行事钞中二。..
急急如律令
（术语）本是汉朝官符所用者。后巫者以为咒语。演密钞二曰：且如此方言言，亦有显言，有咒语如急急如和律令等，咒火不烧。咒疟令停，盖作咒用，不同显言。..
怨家
（术语）与我结怨之人。无量寿经下曰：怨家债主焚漂劫夺。遗教经曰：诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家。
怨结
（术语）怨恨之心，结而不解也。唐华严经六十八曰：于有恩人反加杀害，于无恩处常怀怨结。心地观经六曰：能损自他互为怨结。
怨贼
（杂名）害人之命夺人之财者。维摩经方便品曰：是身如毒蛇，如怨贼，如空聚。遗经曰：心之可畏，甚于毒蛇恶兽怨贼。
怨敌
（杂名）怨恨仇敌也。金光明经二曰：邻国怨敌兴如是念。
怨憎会苦
（术语）八苦之一。我所怨憎之人或嫌忌之事物，每相会这苦也。涅槃经十二曰：怨憎会苦，所不爱者而共聚集。
怨亲
（术语）怨者害我者也，亲者爱我者也。大集经二十六曰：于怨亲中平等无二。焰罗王供行法次第曰：供师运一念，离自他之异，故曰无遮心，绝怨亲之念号平等。智度论二十曰：慈心转广，怨亲同等。..
怨亲平等
（术语）谓奉绝对之大慈悲之佛徒，怨敌与亲友同一视也。
怨灵
（术语）持怨仇念之亡灵也。
回大入一
（术语）回权大乘之心而归入一佛乘之法也。
回心机
（术语）对于直入之机而言，初奉方便假门之法，后回心归入真实一乘法门之机类也。
回施
（术语）回转吾福而施与他众生也。往生论注下曰：以己功德回施一切众生。
回诤论
（书名）一卷，龙树菩萨造，后魏毗目智仙等译。先述外道一切法无体，言语亦无体，如何能遮遣一切法之难。次述正义。一切法者因缘生，言语亦因缘生，同为无体，如以幻人还遮幻人。..
述噜怛罗
（杂名）Śrotra，译曰耳。义林章三本曰：梵云戍缕多，此云能闻。
迦丁比丘说当来变经
（经名）一卷，失译人名。说末世佛法破灭之相者。
迦尸
（地名）Kāśi，国名。迦尸者，本竹名，以此国出此竹故也。慧苑音义上曰：迦尸者，西国竹名也。其竹堪为箭干，然以其国多出此竹，故立斯名。其国即在中天竺境憍萨罗国之北邻，乃是十六大国之一..
迦比罗
（人名）外道名。【又】（地名）古代中印度之地名。梵语亦作迦毗罗。又曰迦比罗伐窣堵。即释迦父王所主国也。释迦在世之年。其国即已灭亡。地在今尼泊尔西南境。拉普的Rapti河以东。晋法显旅行..