毗俱胝菩萨

(菩萨)尊称毗俱胝天女曰菩萨。

毗俱胝菩萨一百八名经

(经名)一卷,赵宋法天译。佛说毗俱胝菩萨一百八名之咒。持者得生于极乐世界。

毗纽女天

(天名)此为梵天眷属。位于胎藏界曼荼罗外金刚部院之南方。此天由胜生黄金莲,于其上生梵天云,肉色,右手为拳,置于膝,左手为掬势,仰而出。..

毗杀社钵利色迦罗

(衣服)Bhaiṣajya-pariṣkāra,比丘十三资具衣之一。百一羯磨十曰:毗杀社钵利色迦罗,药资具衣也。

毗婆尸

(佛名)Vipaśyin,又作毗钵尸,微钵尸,鞞婆尸,毗婆沙,维卫,过去七佛之第一佛。译曰胜观,种种观,种种见等。又名弗沙,或底沙。释迦菩萨第三阿僧祇劫满时,遭此佛初修百大劫种相之福,以..

毗婆娑

(杂语)数量之名。译数十万兆。见本行集经十二。

毗婆沙师

(术语)毗婆沙论中之诸师也,五百阿罗汉,各立异义,而释发智论,是名毗婆沙论,因此指彼诸阿罗汉称为毗婆沙师。

毗婆沙论

(书名)Vibhāṣā-śāstra,广解广说经论之义者,总名毗婆沙论,是通名也,然别题毗婆沙论者,藏中有四部:一、阿毗达磨大毗婆沙论。二、鞞婆沙论。三、五事毗婆沙论(已上小乘)。四、十住..

毗婆沙

(佛名)佛名。(毗婆尸)。【又】(术语)Vibhāṣā,又作鼻婆沙,鞞婆沙,毗颇沙。译曰广说,胜说,异说。俱舍光记一曰:毗者名为广,或名为胜,或名为异,婆沙名说。玄应音义二十四曰:毗婆沙..

六度

(名数)初五度如前。第六智慧,分别真理也,此六度为万行之总体。前五为福行,后一为智行。以福行助成智行,依智行而断惑证理,渡生死海也。六度│┌───────────────────┐..

毗婆舍那

(术语)Vipaśyanā,又作毗钵舍那。译曰观,见,种种观察等。观见事理也。起信论元晓疏下曰:奢摩他,此云止。毗钵舍那,此云观。慧琳音义十八曰:毗钵舍那,唐云观。涅槃经疏十二曰:毗婆舍..

毗婆阇婆提

(流派)Vibhajya-vādin,译曰分别说部,分别论师。其部所说,有是有非,以更要分别故,名为分别说部。此由他人名之也。俱舍光记二十曰:说非尽理,半是半非,更须分别,故名分别说部。梵云毗..

毗婆毗婆舍那

(术语)Vipaśyana-vipaśyana,毗婆舍那毗婆舍那之重言也,重重观真理之谓。善见律十曰:毗婆毗婆舍那,汉言观苦空无我。

毗梨耶

(术语)Virya,又作毗离耶,尾唎也。六度之一。译曰精进,又曰勤。或曰忍辱。大乘义章十二曰:毗离耶者,此云精进。练心于法,故说为精。精心务达,故称为进。法界次第下之上曰:毗梨耶,秦言..

毗梨沙伽那

(异类)龙王名。住频阇诃山下之池中,能解僧佉论,频阇诃婆娑外道就之学僧佉。见天亲传。梵Vṛṣagaṇa,Vārsagaṇya

毗娄真

(人名)王名。译曰爱乐。见慧琳音义二十六。梵Virucin。

毗陵

(地名)又云毗坛。荆溪大师之住地也。因称毗陵师,毗陵尊者等。

毗琉璃

(人名)Virūḍhaka,国王名。又称流离王,琉璃王,娄勒王,维楼黎王,楼黎王,毗娄勒王等。新作毗卢释迦王,毗卢宅迦王。生时与琉璃宝俱,故号毗琉璃,又由大夫人之谶,而名恶生王。舍卫国(..

恶生王逆害

(故事)西域记六云:初胜军王(波斯匿王)嗣位,求婚于释种,释种鄙其非类,欺以家人女,重礼而嫁之。胜军王立为正后。其产生之男为毗卢释迦王。毗卢释迦欲就舅氏受业,至此城,见新讲堂,就中..

恶生王灭释种往昔因缘

(本生)毗奈耶杂事九详说之。兴起行经上曰:过去久远世,于罗阅祇大城中时谷贵饥馑,(中略)其时罗阅祇有大村数百家,名曰吱越。村东不远有池名曰多鱼,吱越村人将妻子诣多鱼池,止于池边捕鱼..
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