界内事教
（术语）天台谓三藏教。彼教精究五蕴十二处十八界等事相之法门，而理唯为偏真之空理，究理最为浅薄，故贬之为界内事教。玄义三上曰：三藏具有三人，而皆以析智观界内十二因缘事为初门。又曰：通..
佛学大辞典
界内理教
（术语）天台谓通教。彼教事相之谈逊于藏教，穷理稍深，达为生即无生，空即不空，故褒之为界内理教。
界内惑
（术语）三惑中见思之惑，招三界之生死，故名界内惑。
界分
（术语）欲界色界无色界之三界也。界为分之义，常语之为界分。行事钞羯磨篇曰：拔群迷之重累，出界分之深根。资持记上一之五曰：界分即三有依报。..
界尺
（物名）文房之具。以引罫线兼镇纸幅者。
界外
（术语）三界外之国土也。三界外有诸佛菩萨之净土，谓之界外，三界谓之界内。此界外之净土，天台差别为方便有余土，实报无障碍土之二土。宝窟中末曰：三界外者名无漏。..
界外教
（术语）对于断见思惑离三界，于界外净土受变易生死之法身菩萨教断无明而成佛之法门也。天台立四教，藏通之二教为界内教，别圆二教为界外教。玄义五上曰：若随界外好乐，说后两教位。同六下曰：..
界外事教
（术语）天台之别教也。别教之菩萨迷中道之理重，故分别无量之事法，以之为方便而使悟理，谓之为界外事教。见七帖见闻七。玄义三上曰：别教佛与菩萨，俱知界外十二因缘事。..
界外理教
（术语）天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻，故不借事事之方便，直谈一切万法为中道实相之妙理，谓之界外理教。玄义三上曰：圆教佛与菩萨，俱观界外十二因缘理。又曰：无作迷中轻，故从理得名。..
界如三千窗
（杂语）修天台一念三千观法之窗。观一念具三千诸法，是乃天台宗之观法。此三千诸法，为由十界与十如与三世间而成者，故谓之界如三千。..
界品
（术语）俱舍论一部九品之第一。此品明诸法之体性，故名界品。界者性之义也。俱舍光记一曰：界者性也，性之言体也。此品明诸法体，以界标名。..
界会
（术语）遍界悉集会也。九条锡杖文曰：恭敬供养三尊界会。
界趣
（术语）三界六趣为生死轮回之处所。
界系
（术语）此系属于欲界之法，彼系属于色界之法等。有于色心之诸法各定其界之系属者，谓之界系，判定其界系，谓之界系分别。俱舍论二曰：十八界中，几欲界系？几色界系？几无色界系？（中略）系谓..
炭头
（职位）禅林之称呼。司炭柴者。
幽旨
（杂语）幽妙之旨趣也。华严玄谈一曰：照住幽旨。
幽冥
（术语）虽为有理，而幽远非常识所及之处。又，三恶道无真理光之处（即冥土）。无量寿经下曰：寿终后世，尤深尤剧。入其幽冥，转生受身。八十华严经十一曰：一一毛孔现光明，普遍虚空发大音，所..
幽途
（杂名）幽冥之途，死后所趣地狱饿鬼畜生之三恶道。止观四上曰：幽途绵邈，无有资粮。
幽灵
（术语）幽界之精灵也，六道众生不可眼见者，皆为幽灵。人命终已后，其形体不可见，故谓之幽灵幽仪等。道宣律师感通录曰：幽灵随喜。二十唯识述记序曰：幽灵守昏而永翳。..
风
（譬喻）以譬物之无碍。法华经神力品曰：能持此经者，于诸法之义，名字及言辞，乐说无穷尽。如风于空中，一切无障碍。