降魔利剑
（物名）不动明王等所持之刀剑也。是为降伏恶魔之利剑。
佛学大辞典
降魔经
（经名）有魔入目连腹中，目连唤出，说往昔之因缘，魔乃怖而降伏。此经摄入中阿含经三十。
津送
（仪式）禅家送亡者曰津送。有二义：一，本为送生人之语，送人至津而止，今准生人而送亡者也。一，人之去，譬如舟之发津，而人送之也。敕修清规尊宿迁化曰：但举无常偈，同亡僧津送。送其生人之..
津梁
（譬喻）渡河津之梁筏。以譬道谛。智度论十一曰：涅槃之津梁。
洞山
（人名）筠州洞山悟本大师，名良价，姓俞氏，幼从五泄山默禅师出家，后，遍参诸师得法于云岩晟师。唐大中年中唱道于新丰，晚年移洞山，立偏正五位，法威大扬。咸通十三年端坐长逝，寿六十三。谥..
洞山三顿棒
（公案）洞山初参云门，门问曰：近离甚处？山云：查渡。门曰：夏在甚处？山云：湖南报慈寺。门曰：几时离彼？山云：八月二十五日。门曰：放汝三顿棒。山明日上问讯：昨日蒙和尚放三顿棒，不知过..
洞山麻三斤
（公案）僧问洞山如何是佛？山曰：麻三斤。见五灯会元十五洞山章，碧岩十二则，无门关十八则。
洞山土地神
（公案）洞山和尚，一生住院，土地神觅他踪迹不见。一日厨前抛散米面。洞山起心曰：常住物色何得作践如此？土地神遂得一见，使礼拜。见碧岩九十七则评。..
洞上
（杂名）曹洞宗也对于末师末流而云上。
洞下
（杂语）曹洞宗之门下也。
洞家
（流派）曹洞宗之一家也。对于济家之称。
活
（地名）西域古王国名。睹货逻国之故地。周二千余里。见西域记十二。
活人剑
（杂语）以剑譬智谓复活真性之机用也。景德传灯录十六岩头全豁条曰：石霜虽有杀人剑，但无活人剑。
活文殊
（杂语）具文殊之本分者。临济录曰：你目前用处始终不异，处处不疑，此个是活文殊。
活句
（术语）禅宗之语有死句活句。意路不通无义味句，谓之活句，有义味通意路句，谓之死句。林间录上曰：洞山初禅师云：语中有语名为死句，语中无语名为活句。..
活命童子
（人名）梵名时婆Jiva，又曰时缚迦Jivaka，译言活命。有二人：一为大医，能活人命者。一由佛受必活命之记别者。俱舍光记五曰：时缚迦，此云活命。善疗众病，能活命故。曰云耆婆，云耆域，讹也。..
活祖
（杂语）祖师之存慧命者。临济录曰：你心心不异，名之活祖。
活童子
（人名）医王耆婆之译名。善见律十七曰：耆婆者外国音，汉言活童子。何以名之活童子？时无畏王子，晨朝乘车，欲往见王。路见小儿，问傍人言：此儿为死为活？傍人答言：活。是故言活童子。..
活泼泼地
（杂语）活泼之至也。本释氏语。宋儒亦用之。中庸集注，故程子曰：此一节，子思吃紧为人处，活泼泼地，读者其致思焉。
恒水
（地名）恒河也。法显传曰：城接恒水有二僧伽蓝。