夏首

(杂名)夏安居之初日也。圆觉经曰:若经夏首三月安居,当为清净菩萨止住。

夏竟

(术语)夏安居终之日也。旧律为七月十五日,新律为八月十五日。

夏众

(杂名)为夏安居之僧众。

夏金刚

(菩萨)理趣会曼荼罗,内供养之四菩萨,出于外供养。金刚花鬘菩萨,名为夏金刚,或时夏金刚,时雨金刚,云金刚。

夏经

(行事)于夏安居中所写之经典。又于夏安居中诵经也。

夏斋

(行事)禅院于结夏之日设斋会。见象器笺十四。

夏腊

(术语)又曰夏腊,法腊。比丘之年岁也。比丘每岁为九旬之安居,由其安居之数,以算法龄,称曰法腊几岁,故安居中与安居竟之日,犹如世俗之旧腊与岁首。此所以用夏腊之字也。以此夏腊之多少而定..

烈士池

(地名)此池在鹿野苑之傍。西域记七曰:从施鹿林东行二三里,至率堵波。傍有涸池,周八十余步,一名救命,又曰烈士云云。详记此池之因缘。..

烝砂作饭

(譬喻)楞严经曰:佛言若不断淫修禅定者,如烝砂石,欲其成饭,经百千劫,只名热砂。

(杂名)梵语补萨多迦Pustaka,见梵语杂名。离佉Lekha,见名义集五。

书记

(职位)禅林之书写僧也。

展单

(术语)禅林之语。单者半单也。无晚参时,鸣放参钟三下,其时展半单,后遂谓放参钟为展单。

展转

(杂语)身体展张而移于他也。四卷楞伽一曰:展转相因。无量寿经下曰:展转其中世世累劫,无有出期。唯识论八曰:以展转力故,彼彼分别生。..

桑门

(术语)又作丧门,同于沙门。皆旧译之称,译曰勤行勤息,

娑也地提嚩多

(术语)译曰本尊。大日经疏二十曰:本尊者,梵音娑也地提嚩多,若但云提嚩多,直所尊之义也。

娑多婆诃

(人名)梵音Sadvāhana Śātavāhana,国王名。译曰引正。见西域记十。

娑伽陀

(人名)或作修伽陀,亦云娑竭陀,又云娑婆揭多。此尊者初生时,容仪可爱,父见欢喜,唱言善来,故立为名。具德经曰:我声闻中能具火界神通,修伽陀苾刍是。..

娑呵

(饮食)Sahā,译曰驶流,药名。见慧琳音义二十六。涅槃经二十五曰:雪山之中有上香药,名曰娑呵。有人见之,得寿无量,无有病苦。..

娑底也

(术语)梵Satya,译曰谛。坚实之义。演密钞七曰:梵音娑底也,此方云谛。若言娑啰Sāra,即诠坚净之义。

娑度

(杂语)Sādhu,译曰善。或曰善哉。有部百一羯磨一曰:娑度,译为善。寄归传一曰:辞别之时,口云娑度,兼唱阿奴莫陀Anumodana,娑度,即事目善哉。阿奴谟陀,译为随喜。善见律三曰:众僧唱萨..
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