真际
（术语）真言之边际，即至极之义，空平等之真性也。仁王经上曰：以诸法性即真实故，无来无去无生无灭，同真际等法性。维摩经阿閦品曰：非有相非无相，同真际等法性。楞严经一曰：不能折伏娑毗罗..
佛学大辞典
真语
（术语）说真如一实之理之语也。又如来随自意说，毫不为他曲示，故云实语。大日经疏一曰：真言者，（中略）真语如语。大集经十曰：须弥可说口吹动，不可说佛有二语，实语真语及净语。金刚般若经..
真影
（图像）真身之影像也。通木像画像而言，性灵集七曰：龙猛菩萨龙智菩萨真影等都二十六幅。教行信证六末曰：图画真影。又真身之影现也。承远和尚碑（韵府）曰：胜缘既结，真影来影。..
真仪
（杂语）真身之仪容也。如云真影，灵像等。
真谛
（术语）二谛之一。真谓真实无妄。谛犹义也。对俗谛言，如谓世间法为俗谛。出世间法为真谛是也。【又】（人名）真谛三藏也。
真谛三藏
（人名）西印度优禅尼国人，梵称波罗末陀Paramārtha。又曰拘那罗陀Guṇarata。梁大同十二年三十余岁来支那，受武帝好遇，会逢国难，往北齐，赴东魏，流离间，述金光明经，摄大乘论，唯识论等译..
真识
（术语）楞伽经所说三识之一。【又】离妄念之心识也。即第六识之净心是。唯识述记一本曰：净彼真识，成斯雅论。
真证
（术语）真实不妄之证据也。如云明证。又真实之证悟也。无量寿经曰：幸佛信明，是吾真证。教行信证信卷序曰：沈自心唯心，贬净土真证。..
真觉
（术语）佛之究竟觉悟也。别于菩萨之相似觉随分觉，故云真觉。唯识论七曰：未得真觉，恒处梦中，故佛说为生死长夜。
真觉寺
（寺名）寺为隋开皇时所建。智者大师示寂于此。
真读
（仪式）诵大般若经有真读与转读二样。逐卷诵六百卷之始终云真读，诵经之初中数行而转回经卷，云转读。
兼行六度品
（术语）观行五品之第四。修正观之外兼行布施等六度之位。
兼利
（术语）自他兼利也。无量寿经上曰：自利利人，人我兼利。止观五上曰：自匠匠他，兼利具足。
兼但对带
（术语）天台之名目。五时中，前四时之说相也。第一之华严时圆教兼别教而说，故云兼，第二之阿含时，但说藏教，故云但，第三之方等时，藏通别圆之四教，彼此对望而说，故云对，第四之般若时，圆..
退大
（术语）退失大乘，堕于二乘也。如舍利弗遇乞眼婆罗门退大乘以至今日。
退凡下乘率都婆
（堂塔）在天竺灵鹫山之二基石塔也。频毗娑罗王所建。西域记九曰：宫城东北行十四里，至鹫峰，如来御世垂五十年多居此山，广说妙法。频毗娑罗王为闻法故，发兴人徒，由山麓至峰岑，跨谷凌岩，编..
退没
（术语）由上地堕落于下地，乐地堕落于苦处也。往生论注上曰：空过者，退没者。往生要集上本曰：上二界中，虽无如此之事，终有退没之苦。..
退法阿罗汉
（术语）六种阿罗汉之一。最钝根之罗汉，一旦证罗汉果后时逢恶缘退没自果者。
退屈
（术语）菩萨修行有可生三种退屈心之难关。唯识论九曰：修胜行时有三退屈。圆觉经曰：汝善男子！当护末世是修行者，无令恶魔及诸外道恼身心，令生退屈。..
退座
（杂语）法会佛事等式终了后，各归于寮舍也。