迷途
（界名）迷之境界也，三界六道是也。菩提心论曰：夫迷途之法从妄想生。
佛学大辞典
迷理
（术语）无明有迷事迷理二。闇于法性之真理云迷理。
迷惑
（术语）谬于事理云迷，不明事理云惑。唐华严经五曰：观佛神通境界无迷惑。法华经方便品曰：无智者错乱，迷惑不受教。教行信证三末曰：沉没于爱欲广海，迷惑名利之大山。..
迷境
（术语）迷之境界，三界六道之内也。
迷卢
（杂名）苏迷卢Sumeru之略。旧言须弥山。西域记一曰：苏迷卢山，唐言妙高山。旧曰须弥，又曰须弥娄，皆讹略也。高八万由旬，故曰迷卢八万。..
迷卢八万顶
（杂语）须弥山之顶上由海有八万由旬。以爱师父之恩高也。
迷隶耶
（饮食）Maireya，又作迷丽耶，米隶耶。以果实根茎等所造之酒也。顺正理论三十八曰：迷丽耶者，谓诸根业叶花果汁为前方便，不和麹檗酝酿，且成酒色香味，饮已惛醉。玄应音义二十三曰：米隶耶酒..
逆化
（术语）佛菩萨之善计，化教行邪道之众生也，如灯光梵志，和须密多女等。
逆流
（术语）须陀洹之译名，新作预流，旧作逆流。以初背生死之流而入涅槃之道故也。大乘义章十七本曰：须陀洹者，是外国语。义释有三：（中略）二随义傍翻，名为逆流，逆生死流，三途生死，永不受故..
逆修
（术语）逆修吾死后之佛事也。又云豫修。灌顶随愿往生十力净土经曰：四辈男女，能解法戒。知身如幻，精勤修习，行菩提道。未终之时，逆修三七。燃灯续明，悬缯幡盖。请召众僧，转诵尊经，修诸福..
堪忍
（术语）堪忍苦难也。南本涅槃经二十六曰：不惜身命，堪忍众难。俱舍论十八曰：众苦逼身，皆能堪忍。
堪忍世界
（界名）娑婆世界之译名。此界众生忍为恶故，又诸菩萨，为教化忍受劳倦故，名曰堪忍世界。文句二下曰：娑婆此翻忍。其土众生，安于十恶，不肯出离。从人名土，故称为忍。悲华经云：云何名娑婆？..
堪忍地
（术语）菩萨十地中，初地之别名。南本涅槃经十一曰：得四念处已，则得住堪忍地中。菩萨摩诃萨，住此地已，则能堪忍贪欲恚痴，亦能堪忍寒热饥渴、蚊虻蚤虱、暴风恶触、种种疾疫、挝打楚挞，身心..
堪忍之境
（界名）同堪忍世界。即娑婆世界也。
堪能
（术语）谓有力能堪物也。起信论曰：于一切时一切处，所有众善，随己堪能，不废修学。止观七下曰：地持云：得胜堪能，名为力。
堪达法
（术语）罗汉其性堪能练习可达不动法者，是六种罗汉之一。俱舍论二十五曰：堪达法者，彼性堪能好修练根，速达不动。
场室
（杂名）行灌顶之坛场也。
拣师
（术语）拣择阿阇梨也。未熟之阿阇梨，有自称大宗师，导人于邪路者，故所化宜拣择其熟未熟焉。
拣语
（术语）简择评论古则公案之言语也。五位显诀中所谓逐位拣曰、别时拣曰、别拣曰、拣曰等是也。
拣魔辨异录
（书名）八卷。清世宗因密云会下有法藏者，背其师旨，逞己臆见，着五宗原，以企后学推尊于己。其徒弘忍，更同恶相济，因密云辟而又辟。乃着五宗救，自误误人，致参禅者陷入魔道。特为摘录八十余..