揭罗婆
（物名）Karpāra，香药名。最胜王经七列香药三十二味中，第十八曰：婆律膏香（揭罗婆）。同慧沼疏曰：婆律膏者，是龙脑香脂。
佛学大辞典
揭底
（杂名）数名。颂疏世间品曰：十大三摩钵耽为揭底。六十数之一。Gati。
揣食
（术语）四食之一。又作团食。揣抟字通。以手握食为丸而食之也。是印度人之食法，指欲界中一切之食物。印度人手握饭与菜纳之于口中也。新译曰段食。分分段段而食之义。注维摩二曰：生曰：凡欲界..
插单
（杂语）禅林之语。初入禅林，插入己单位于僧堂众僧间也。敕修清规新戒参堂曰：归堂插单，随众禅诵。
强毒
（术语）强结毒鼓之缘之意。又作疆毒。谓于无大善根者，强说法华经而使之谤，以结逆缘也。法华文句所谓本已有善，释迦以小而将护之，本未有善，不轻以大而强毒之是也。..
强缘
（术语）强因缘力也。教行信证文类序曰：弘誓强缘，多生叵值。
粥
（饮食）又曰小食。画字不成之柔者。禅林之常法，朝吃粥。僧祇律二十九曰：粥初出釜，划不成字者。
粥之利
（杂语）四分律曰：食粥有五事：善除饥，除渴，消宿食，大小便调适，除风患。食粥者，有此五善事。僧祇律二十九之偈曰：持戒清净人所奉，恭敬随时以施粥，十利饶益于行者：色，力，寿，乐，辞，..
粥之时
（杂语）明相现而得见手中文以来可食之。释门正统三曰：粥则见于手中文，斋则过午不食。
八种粥
（饮食）佛在迦尸国竹园，与诸比丘安居时，居士等作种种之粥施佛与僧。故有八种之名：一酥粥。以牛马等之酥，和米粟煮为粥也。二油粥。以荏酥麻等之油，和米粟煮为粥也。三胡麻粥，取胡麻之子和..
粥疏
（杂名）高僧齐己，蜀人，幼舍俗，依沩山祐禅师。时仰山义寂禅师住豫章观音院。己总辖庶务，有粥疏曰：粥名良药，佛所称扬。义冠三种，功标十利。更祈英哲，各遂愿心。既备清晨，永资白业。见释..
粥饭僧
（杂语）言但吃粥饭无有一用之僧也。南部新书曰：清泰朝李专美除北院，甚有舟楫之叹。时韩伯裔已登庸。因赐之诗曰：伯裔登庸汝未登，凤池鸡池冷如冰，如何且作宣徽使，免被人呼粥饭僧。五代史李..
粥罢
（术语）晨朝吃粥之后也。敕修清规圣节曰：至五更住持行香回，再覆，粥罢上堂。
粥罢钟
（杂名）粥后打钟三下，此名粥罢钟。或曰：此展单之钟也，非为粥罢。或曰：此三下但是下堂之钟也。
粥头
（职位）掌早粥之僧也。
阳光
（譬喻）即阳焰也。大日经疏二曰：阳光者如春时地气，日光望之如水，迷渴者生企求心。
阳焰
（譬喻）大乘十喻之一、又作飏焰，或单曰焰，又曰阳光。庄子所谓野马尘埃是也。谓春初之原野日光映浮尘而四散者也。渴鹿见之以为水，走而趣之。维摩经方便品曰：是身如焰，从渴爱生。同注曰：渴..
湛然
（人名）台州国清寺湛然，姓威氏，唐晋陵荆溪人，时人尊其道，号为荆溪。天宝载剃落，持律森严，极止观之奥旨。法华释签，文句记，止观辅行，其他净名广略疏，涅槃后分疏，金刚錍等。著书颇多。..
湖南
（人名）青原山行思之法嗣，石头希迁。在湖南，其道大振，以对于江西之马祖，时称为江西湖南。无尽灯论上曰：江西与湖南，儿孙满天下。..
游蓝
（饮食）食味名。慧琳音义七十九曰：游蓝是阿修罗王所食味也。或云苏陀，天甘露也。其状难名。