马头观音
（菩萨）梵名何耶揭梨婆Hayagriva，胎藏界观音院之一尊，六观音之一。以配止观所说六观音之师子无畏观音，为畜生道之教主，是无量寿之忿怒身，以观音为自性身，以马置于头，故曰马头观音，亦曰..
佛学大辞典
马头观自在菩萨真言印
（印相）十八契印之一。辟除诸魔障之印契也。
闪多
（术语）Preta之误。梵语。华言鬼。立世论云：鬼道名闪多，为阎摩罗王名闪多故。其生与王同类，故名闪多。
闪电光
（譬喻）以喻势之神速与事之猛烈。会元七（保福章）曰：此事如击石火，似闪电光。摄得摄不得，未免丧身失命。
骨人
（图像）图绘枯骨使坐禅者观之。即为骨锁观之对象，以便成想者也。行事钞下二曰：大论供给坐禅法、禅杖、禅鞠、禅镇、骨人。资持记下二之三曰：骨人即今枯骨图，假彼色相以助禅法。释氏要览下曰..
骨山
（杂名）骸骨积成山者。毗奈耶杂事三十七曰：枯竭血海，超越骨山。
骨目
（杂语）最要之义。文句记三中曰：一经之骨目。
骨身
（杂名）舍利之译名。名义集曰：舍利，新云室利罗Śarira。或设利罗，此云骨身。
骨佛
（杂名）言人死为白骨也。
骨笔
（杂名）为写经折骨为笔者。宗镜录二十六曰：身座肉灯归命供养，皮纸骨笔缮写受持。梵网经下曰：剥皮为纸，剌血为墨，以髓为水，折骨为笔，书写佛戒。..
骨塔
（堂塔）舍利塔也。止观五下曰：金光明中，佛礼骨塔。
骨节烦疼因缘经
（经名）说佛今生感受骨节疼之宿世因缘。摄于兴起行经上。
骨娄草
（植物）草名。又作屈屡草，屈娄草，或骨露草。如如法，尊胜法，及普贤延命法等，凡为延命修护摩时，用以烧供之草也。金刚顶瑜伽护摩仪轨所谓或欲延命烧屈娄草，是也。..
骨鲁末遮
（杂语）译曰白马屎。见千手千眼观世音菩萨治病合药经。
骨鲁怛佉
（杂语）译曰新驴屎。见千手千眼观世音菩萨治病合药经。
骨锁观
（术语）亦云骨想。九种不净观（九想观）之第八。观身肉既散，但为白骨相连，治贪着之心也。又名白骨观。
骨锁天
（天名）锁与锁同。梵名商羯罗Śaṁkara，译作骨锁，自在天之化身也。因明大疏一曰：商羯罗者，此云骨锁。外道有言：成劫之始，大自在天人间化导，二十四相。匡利既毕，自在归天。事者顾恋，遂..
恩田
（术语）三福田之一。谓供养父母师长有恩德之人，则生福芽也。优婆塞戒经三曰：报恩田者，所谓父母师长和尚。俱舍论十八曰：害父母，是弃恩田。如何有恩？身生本故。..
恩河
（譬喻）慈恩之河。性灵集八曰：恩河深而无底，德山峻而冲天。
恩度
（术语）出家之称。张无尽东林善法堂记云：以弼恩度而为上首。